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◆【亭山赋】◎后魏·姜质

发表日期:2011年7月11日  出处:中华辞赋网 赋帝 审辑  作者:后魏·姜质  本页面已被访问 3389 次

    司农张纶造景阳山,有若自然,天水人姜质遂造亭山赋,行传于世,其辞曰:

  夫偏重者爱昔先民之由朴由纯。然则纯朴之体,与造化而梁津。濠上之客,柱下之史,悟无为以明心,托自然以图志,辄以山水为富,不以章甫为贵,任性浮沈,若淡兮无味。今司农张氏,实踵其人,巨量焕于物表,夭矫洞达其真,青松未胜其洁,白玉不比其珍。心托空而栖有,情入古以如新,既不专流宕,又不偏华尚。卜居动静之间,不以山水为忘,庭起半丘半壑,听以目达心想。进不入声荣退不为隐放。

  尔乃决石通泉,拔岭岩前,斜与危云等并,旁与曲栋相连,下天津之高雾,纳沧海之远烟,纤列之状如一古,崩剥之势似千年。若乃绝岭悬坡,蹭蹬蹉跎,泉水纡徐如浪峭,山石高下复危多,五寻百拔,十步迁过,则知巫山弗及,未审蓬莱如何。其中烟花露草,或倾或倒,霜干风枝,半耸半垂,玉叶金茎,散满阶坪。然目之绮,烈鼻之馨,既共阳春等茂,复与白雪齐清。或言神明之骨,阴阳之精,天地未觉,生此异人,焉识其名。羽徒分泊,色杂苍黄,绿头紫颊,好翠连芳,白鹤生于异县,丹足出自他乡,皆远来以臻此,藉水木以翱翔,不忆春于沙漠,遂忘秋于高阳,非斯人之感至,何候鸟这迷方?岂下俗之所务,实神怪之异趣,能造者其必诗,敢往者无不赋。或就饶风之地,或入多云之处,菊岭与梅岑,随春之所悟。远为神仙所赏,近为朝士所知,求解脱于服佩,须参次于山陲,子英游鱼于玉质,王乔系鹄于松枝,方丈不足以妙咏,歌此处态多奇。嗣宗闻之动魄,叔夜听此惊魂,恨不能钻地一出,醉此山门。别有王孙公子,逊遁容仪,思山念水,命驾相随,逢岑爱曲,值石陵欹。

  乃为仁智之田,故能种此石山。森罗兮草木,长育兮风烟,孤松既能却老,半石亦可留年。若不坐卧兮于其侧,春夏兮共游陟,白骨兮徒自朽,方寸兮何所忆。

   (旧写本《洛阳伽蓝记》。案《北史·成淹传》,淹子霄,好为文咏,坦率多鄙俗,与河东姜质等朋游相好,诗赋间起,知音之士所共嗤笑。)



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