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◆安庆九赋系列之一·《安庆赋》/ 赋帝

发表日期:2011年10月3日  出处:中华辞赋报 赑屃 审辑 作者:赋帝  本页面已被访问 4564 次

(2008年度《安庆年鉴》收录)

    昔皖古郡,安徽故治。今宜新府,安庆新市。岁在金秋,征文作赋。

    金风飒爽,丹桂飘香;菊满东篱,海晏河清;青鸟高翔,天鹏举翮;天光惠照,民富国强。物示于极,民动于心;欣逢盛世,岂无歌赋?月裁乎兴,日融乎比;放歌长赋,以志永远。

    伟哉!大风飙飙,大潮滂滂。洪荒宇宙,江山万古而常青;朗朗乾坤,神州千载而永存;浩浩长江,涛声依旧而磅礴。今日宜城,欣欣向荣而中天若日;未来安庆,气吞万里而添翼如虎。雄州雾列,高擎文明圣火,火烈烈薪传万代;俊彩星驰,穿越世纪风光,光灿灿彪炳千秋。华夏辉煌五千年,安庆灿烂八百载。同照秦时之明月,共映汉代之繁星。敢越雷池,跨跃式发展,驱宜城飞越世纪之交;进位争先,追赶式前进,驾安庆立于强市之林。

    壮哉!泱泱安庆,锦绣宜城。霞披九天,区位优越无比;雾漫八荒,形胜誉甲天下。处翼轸之位而星分,接吴楚之地而人别。濒临长江北岸,良田浩瀚万顷而无边无垠;位处舒庐之南,沃野绵延千里而一望无际。南接黄山,北抵庐州,东毗宁、沪,西连汉、渝。西北枕巍巍大别山脉,东南挟长江黄金水道。地处吴头,江山宛若锦绮卷;邑居楚尾,风物犹如水墨屏。淮服之屏蔽,万里长江此封喉;江介之要冲,吴楚分疆第一洲。锁钥南北,呼吸东西之通商重镇;控制吴楚,保障江淮之战略要津。襟大江而带九湖,抵天柱而引枞川。承东而启西,上扼洞庭之险;辐南而射北,下控京口之危。合九铁路,连通南北,控四站而引六城;沪蓉高速,横贯东西,通八县而联百市。皖河南注,汇聚于宜城;一桥飞架,天堑变通途。越雷池而望江,跨大桥即江南。水运发达,出上海直抵东瀛,航线通往日韩新马菲各国;航空便捷,越重庆速达西域,顷刻飞抵亚非拉欧美诸洲。由来四会之要冲,荒服之议而抱残;自古八省之通衢,长江之论而守诬。历史重镇兮而名冠中华,道佛圣地兮而称雄荆吴。

    恰逢2005年中秋佳节之际,时值中华国庆56华诞之日。愚嫡承桐城派、袭唐宋八大家之文脉、汗颜作文贻笑大方;师出苏东坡、借醉翁欧阳修之醉魄、斗胆赋诗弄斧班门。红尘千仞、关山重重、乡音不改、吾独钟爱皖山秀水;木鱼万年、江河淼淼、海棠依旧、吾只恪守正气清音。观旧城新貌,思绪翻腾兮浮想而联翩;睹民富国强,心潮澎湃兮热血而沸腾。冥思神韵乎悠扬,欲成行云流水之气势;苦觅笔端乎波澜,拟就惊天动地之妙辞。搜肠砌典、涉猎广泛,纳百川而成一河;破简寻籍、博取众长,采千章难得一韵。焚烟亭之概,健笔难画;大观楼之古,鸿儒皆崇。安庆保卫战搏斗之惨烈,罄竹难书;安庆军械所创立之意义,几人道明?惜乎安庆自古以降,无人作赋歌盛世之德,缺乏相应美文烘托映衬,岂不成为千古之憾事哉?若夫人人如此,安得执椽笔为赋,继岳阳楼之风骨,取滕王阁之华采,兼醉翁亭之谐趣者欤?文章为楼阁增光,楼阁偕文章传世。皖山耸翠千秋美,地以人重;高士流芳百世馨,人因地传。愧志大而才疏,叹陋笔而著赋。雕琢百般,难概全貌;推敲万方,词难逮意。未能下笔绣辞,气含风雨之润;扬手文飞,笔吐星汉之华。恰似朱熹怜石,独知神剜而孤赏;张群惜秀,殊觉诗高而寡酬。断虹斜月,烟雨隔年而犹梦;湿袖低眉,鹧鸪啼过而含愁。

    今之安庆,别称宜城。安庆,乃庆祝平安吉祥如意之寓义;宜城,系此地适宜建城筑郭之简称。古因东晋诗人郭璞言“此地宜城”而后由南宋黄干始筑城池以抗金兵,至今悠悠八百载;近代自清乾隆二十五年(1760年)至1937年日寇侵华而占领,凡178年为安徽省会。皖江文化,源远流长;博大精深,卓越辉煌。此间物华天宝、历来兵家垂涎;本邑人杰地灵、自古文人辈出。文风鼎盛,底蕴深厚;人文勃兴,代有英才。前有古人,星光灿烂;后有来者,群英堂堂。山川迤逦,物丰贸顺,物产富甲天下;钟灵毓秀,人文荟萃,通儒独占江淮。古城安庆,几经风雨;如今宜城,奋发向前。面貌日新月异,功能不断完善。高楼大厦,参差而耸;新城新景,流光溢彩。国泰民安,正通人和;政治稳定,经济发达;社会安定,百姓友睦;天下兴旺,交通畅捷;文化繁荣,科学发达;春风化雨,欣欣向荣。夜幕降临,霓虹闪烁;万家灯火,光彩照人;火树银花,恰似白昼。或歌或舞,健身休闲;或观或看,市民乐悠。大桥彩虹,飞架长江;火龙腾空,江中一绝。十里外滩,长廊假山错落有致;亭苔蔓回,黄蔼草坪绿茵如盖。新区新街,拔地而起。似雨后春笋,如天上街市。游客如织,人山人海。商品琳琅满目,令人目不暇接。皖山绵延,皖水婉流。山娇川媚,俗美风醇。秀水东奔,浪跃皖江;秀山独立,葱翠欲滴。峦壑竞秀,兰蕙柳垂;树山竹海,层林尽染;山岚谷峡,漫目葱茏。蕴天地阴阳之皓气,文韬武略;领山川钟灵之秀色,玉树临风。树密莺啼乱,篱疏犬吠杂。陇滑人耕绿,云拖水出蓝。住宅任藤蔓,归心认鸟还。或戴青斗笠,烈日雨霏霏;或披绿蓑衣,骄阳雾团团。龙入深水而叱咤烟雨,平地生风;蛟出渊潭而腾云驾雾,荦荦有声。扶松而憩石兮,朝观日升晴虹锁;抚琴而引鹤兮,暮看云散倦鸟归。小榻春风,目悦桃芳李艳;残檐秋夜,心赏萤聚雀喧。抱琴倚松,或歌远岚之飘;酌酒临泉,或咏碧水之环。灌田万顷兮,叹沛泽之润如海;透我全身兮,慨人生之清若泉。于是育桃栽杏,种竹移松;水声山月,含碧垂虹。延绿来青兮,凝云而积翠;野鸟山花兮,栖树而偎丛。气候宜人,绝无严寒酷暑之虞;物产丰饶,多有水产果疏之品。皖菜美肴,自成一系。虾蟹贝蛤,脍炙人口。鲜嫩滑爽,风味别存。新鲜出炉,沁香四溢。渔舟唱晚,响穷菜子湖之滨;雁阵惊寒,声断华阳河之浦。 

    登长江大桥俯视而揽胜,诗意渐生;立大龙山顶极目而远眺,豪情顿发。亦狂亦狷,觉神似而仙若;载涌载喷,疑天烁而地生。黑夜跳珠,若银汉之下注;白日喷雪,如玉虹之高悬。紫气东来,爽风西送。高楼耸立,鳞次栉比。群山逶迤,碧水环绕。山水宜城,已露头角;旅游胜地,凸现峥嵘。安庆自然景观秀丽,宜城奇山异水众多。有雄奇灵秀之古南岳——天柱山,有长江绝岛——小孤山,有海上蓬莱——浮山,有南国古长城——白崖寨,有蜿蜒似龙——大龙山,有高山平湖——花亭湖,有避暑胜地——妙道山,有城中翡翠——大湖,亦有桐城文庙迎江古寺等旅游区。先予略书,后作详述。大龙山云影,奇峰怪石,壁立千仞,蜿蜒似龙,山色空朦雨亦奇,势若苍龙出深山,龙湫飞瀑,雪浪翻滚如雷鸣,奔腾飞泻似虎吼,谓之安庆仙山,名不虚传。江心孤洲,中流砥柱,江潮拍岸,一水中分,二派分流,水光潋滟,碧波万顷,誉之宜城岛国,名至实归。滔滔皖江,水澄景幽,峰峦嶂叠,滩潭密布,浩浩荡荡,绵延八百里,称之风雕玉琢,恰如其分。汤池泉温浴,氤氲仙气,可疗百病而健身;花亭湖畅游,冲浪击水,可娱性情以强体。春入潜山,赏春雨于神秘谷,气象万千;秋临桐城,听秋风于龙眠山,琴鸣笛诉。夏度宿松,待雷霆震怒于白崖寨,蓄势待发;冬进岳西,看石狮哮月于妙道山,石破惊天。城郭嚣尘之外,或烟峦而雨嶂;江山胜概之中,或野媚而川晴。春则风娇日嫩,夏则荷净凉生;秋则篁修暑退,冬则冰冻寒凝。亦兼西南司空山,即赵朴初提名“中国佛教禅宗第一山”,秀色可餐,风光旖旎。一峰玉立,丹壁鬼工。仰望端岩,如画屏照海;西瞻卓绝,若峭笔插天。迤东绕北,则移步换形;寻西觅南,则变幻莫测。依佛教禅宗思想论云:“潜山之天柱山为三祖僧灿‘合掌立化’之地,岳西之司空山乃二祖慧可‘遁迹修禅’之所”。迎迓旭日东升,光芒万丈;送走夕阳西坠,晚霞千重。奇峰异石,苍松滴翠;花团锦簇,丹桂吐香;秀竹娉婷,花香鸟鸣。真乃胜景如画,江山如此多娇。诗情勃勃,引无数骚客竞折腰;赋意汩汩,牵万千文豪尽泼墨。

    虎啸山丘,巍巍乎安庆;龙吟方泽,堂堂乎宜城。腴辞云构,夸丽风骇。铺张扬历,润色鸿业。浩瀚青史,概括于赋内;辉煌文化,浓缩于眼前。兹撮其要者而分叙之,择其宏者以铺陈之:

    彼振风塔者,乃人间之“宝塔王”也。建于明隆庆四年(1570年),位于迎江寺内,原名万佛塔,又曰迎江寺塔,今名“振风”,有“以振文风”之意。巍然高耸,直入云霄。崇楼连天,出灵气而凌风雨;飞阁架烟,挟光景而薄星辰。望层峦兮而青峰抱,瞰长江兮而白练横。山明石秀兮,竞呈于几席;星眉月眼兮,争透乎牖棂。晨曦挥麈兮而云生于座,日曙凭栏兮而露渍于襟。太平军振鞭兮,抗击清兵而树表;陈玉成弃策兮,碧落铄石而鎏金。素有“黄山归来不看岳”之说,“过了安庆不看塔”之誉。挺拔秀丽,气势雄伟;嵌空玲珑,庄重华美。塔高七层,砖石结构,分成168阶盘旋而曲上;每层八角,各悬铜铃,风吹叮当清脆悦耳而作响。各层塔门变化多端,游人往往迷入难出。内有浮雕佛像600余座、碑刻51块;外有石栏环卫七七49节、塔门28扇。塔中心为八角瓜皮顶空厅,不为摹写雕龙画凤,重铸塔顶神光照人。登斯塔也,则巍巍龙山,浩浩长江,峨峨大桥,兴盛光彩,菱湖公园,市民广场,中行高搂,大湖风光,全市景色,尽收眼底,一览无遗。俯视迎江寺内,则信徒云集,香火盛极,灵气充盈,青灯长明,梵音远播,晨钟不绝,暮鼓久传。绿树摇曳,樱花烂漫,幽静雅致,依依忘返。“塔影横江”,为“安庆八景”之一;迎江古寺,乃中华名刹第二。造型和工艺技巧,颇具明显时代之特色;巍峨与富丽堂皇,极有典型现代之特征。其恢弘壮观,堪称长江中下游著名浮屠;其伟岸飘逸,俗称“万里长江第一宝塔”。建寺立塔,焚五香而清五浊;崇佛重道,去六欲而乐六幺。星冠霞帔,悟七心之尽妄;暮鼓晨钟,知八垢之宜销。东厢阿弥陀佛,蚕眉横卧,胸袒慈怀;西阁无量寿佛,手指天地,尊容自呈。雪造观音,日出化身归南海;云堆罗汉,风吹移步入西天。佛即是禅,禅即是佛。佛曰苦海无边,回头是岸;己所不欲,勿施于人。大肚能容,容尽天下难容之事;笑口常开,笑尽世上可笑之人。世人皆醉,唯我独醒;举世混浊,唯我独清。仁者皖山,智者皖水。塔寺相连,珠联璧合;优势互补,相得益彰。塔居寺中,迎江寺因塔而闻名遐迩;寺中怀塔,振风塔缘寺而饮誉海外。

    彼桐城文庙者,乃旅游名胜之宝地也。格局堂皇,古朴典雅;峻拔耸立,超群绝伦。位于泱泱中华“文都”之闹市,居于桐城市府广场之北侧。“天下文章其出桐城乎”,“文都”之雅名盖源于此。桐城系历史文化之名城,文都为中华文坛之宿影。春秋为桐子国,现今是桐城市。唐至德初建立县制,公元1996年改县为市。龙眠山钟灵,龙河水毓秀。此邑风俗质素,民厚而朴;人文蔚起,代有学者;民秀而文,历出闻人。崛起于明,鼎盛于清,尤以“桐城派”古典散文著称天下,桐城亦因“桐城派”而闻名于世。五里三进士,隔河两状元。文章甲天下,冠盖满京华。明清时期,中进士者竟达240人之多;桐城文派,雄霸文坛居然200年之久。传世名作2000余种之巨,令人称颂;作家队伍1200余人之众,赫赫无匹。传承左史精髓,尤近韩欧;深得程朱理学,探源经训。世界仅见,历代名人大家著述颇丰;独占熬头,桐城文派代表遗存甚多。古典建筑灿烂如珠,光焰烁人;文化底蕴积淀深厚,催人奋进。桐城文庙超群绝伦,和天地并存;古城文化光彩夺目,与日月同光。其建筑群以大成殿为中心,以南北中心线为对称轴。布局规整,气势恢弘;巧夺天工,对称分布;明清风格,辽金遗风。主要有门楼、宫墙、泮池、泮桥(又名状元桥)、大门、崇圣祠、土神祠、东西长庑等。主次建筑,错落有致,恰似一组凝固美乐章;鳞次栉比,浑然一体,宛若一曲动听抒情诗。门楼正上鎏金“文庙”二字,风格古朴;正楷题书出自朴初先生,笔走龙蛇。通观文庙建筑群,不仅有石坊冲天、飞檐凌空、气势宏伟之形状;而且有中铺石板、檐廊回绕、院落开阔之造型;更兼造型优美、精巧细致之砖刻、汉白玉雕、镂空木雕、浮雕60多处相间其中,美伦美奂,古色古香。“孔子生平故事”、“渔樵耕读”、“魁星点斗”、“独占鳌头”等图案,栩栩如生,逼真传神,生动有趣。尊孔祭祀,由来已久;深敬其德,厚仰其风;文风昌盛,举世闻名。内设桐城博物馆,馆藏文物从新石器到宋代瓷器,从李公麟画到方以智书,从雍正御赐保和殿大学士张廷玉虎铜印到乾隆御题碧玉铭文板指,凡1245件,其中一级文物24件,二级文物125件,亦有多件难得之稀世珍宝收藏于内。置身其间,耳濡目染;文豪灵气,沁人心脾;寻幽访古,难得佳处。

    彼天柱山者,又谓霍山、潜山、衡山、皖山、皖公山、万岁山,乃汉武帝刘彻于公元前106年禅封其为古南岳也。素以雄、奇、灵、秀著称,形胜无穷,风光旖旎,与黄山齐名,享有“南国第一山”之称,因以盛极一时。皖水皖山,天生尤物,一阴一阳,巧合玄数,天然造化。阴者皖水——皖河也;阳者皖山——潜山也。奇峰插天,“擎天一柱”充溢阳刚之气;山势雄伟,挺拔之躯构成温柔之胸。怪石如林,古树半林斜日挂;洞穴深幽,清幽宛若小蓬莱。飞瀑鸣霆,声若春雷滚动;烟云缭绕,形如玉花缤纷。怪石叠叠,姿态各异;烟霞缥缈,深邃莫测。朝晖夕阴,朝云暮雨,宛若神女幽思,夜雨淅沥,如琴如瑟,若泣若诉。神话传说,栩栩如生;宗教遗迹,留存丰厚。登觉寂太平双塔,心旷神怡,凌目远望,感慨万千;乘竹筏皖河漂流,情趣无穷,扁舟轻泛,神清气爽。仰山高峻,可望而不可攀;禅宗悠远,可溯而不可穷。天柱一峰擎日月,充盈天地;洞门千仞锁云雷,直通龙宫。峰高万仞破云烟,半峰悬古月;势雄景绝穿紫黛,鹤鸣满山谷。此地自然景观,无不浑然天成。峰无不奇,黛峰翠岭巉崖兀;石无不怪,怪石峥嵘非寻常;洞无不杳,百曲千环不识途;泉无不秀,流泉奔泻水声高;异草含香,老树修篁曲径开。回崖沓峰凌苍穹,飘飘欲仙;石绝壁深别有天,遥遥欲坠。天然石林,千姿百态,或如文殊骑狮狂奔;或如普贤骑象云游;或如美女翩翩起舞;或如仙女列阵迎宾;或如骆驼负载远行;或如飞禽走兽,狮、虎、龟、马、兔、鹰,神态逼真,如梦如幻。处处“高影横云出”,叹为观止;座座“雄峻惊飞鸟”,拍手称奇。潜阳十景之“石牛古洞”、“九井西风”、“舒台夜月”、“乔公故址”、“天柱晴雪”、“酒岛流霞”、“丹灶苍烟”、“山谷流泉”、“诗崖漱玉”、“吴塘晓渡”,自古誉满江淮。而天柱奇峰则深藏于群山万壑之中,孤峰突起,全身石骨。绝顶上立巨石,上尖中宽下削,形如烛焰。峰上李云麟书“孤立擎霄”,若墨龙之飞舞;石中张济公刻“一柱擎天”,如巨龙之缠绕。巨幅石刻,墨香四溢,相映成趣,千奇百巧。诗崖石刻藏幽谷,石石透灵气;清气诱人凉透骨,个个形如生。此山亦为儒释道三教荟萃之地。东汉末,左慈、葛洪于山中精思修道。梁武帝时,白鹤道人与宝志禅师各据一山之胜,开山建宫设寺,一弘佛法,一扬道教。佛、道两教视此为“洞天福地”,争相建观造刹,传道布经。而今三祖寺殿宇林立,香火盛极;佛光笼罩,灵气四射;香烟缭绕,清爽怡人;佛音绕梁,美不胜收;春颜长驻,引人折腰。云蒸霞蔚,旅游观光之胜境;美景常在,陶冶情操之圣地。

    彼小孤山者,乃长江绝岛,素有“江上蓬莱”之称,实则一石屿座立江心也。青峰突兀,孤立江中,故名。长江上流九派之水,浩浩荡荡,自西南飞泻而来,直撞小孤山,被山一劈为二,山南形成狭窄水道,水流湍急,“非投鞭可断其流”。山下石棱北转处,回流澎湃,怒涛翻涌,即见乍吞乍吐之“海眼”,小舟误入必遭倾覆。孤峰耸然,中流砥柱,别称“小天柱”; 矶削水涌,海潮受阻,亦谓“海门山”。海拔百米,周围1里;当江而立,气冲霄汉。孤傲江心,宛若宏钟;形似发髻,亦称髻山;相传日久,衍为“小姑”。小孤仙山,恰似明珠点缀江面而增色,璀璨夺目;小姑神力,似乎江潮止于是处不再涨,鬼斧神工。孤峰独立,处于烟波浩淼之长江上;孑然兀矗,立于风姿秀逸之水面中。登高纵目,看上下天光,波光粼粼,水天一色,樯帆逶迤;潜隐庵中,听大江澎湃,惊涛骇浪,水阔天高,涛声怒号。放眼突感瀛台小,长江绝岛;置身顿觉天地孤,举世奇观。纳百川于足下,览万里于一瞬。一望东南形胜阔,何须海上问蓬莱。气障百川偏号小,名侪五岳孰云孤。山峨巍巍,拔地一峰形自险;风姿独具,擎天独柱势自尊。水烟淼淼,滔滔逝水东流去;美景迭现,拳石崔嵬屹天柱。山水诗之鼻祖太守灵运,遗佳作名篇——《登江中孤屿》于其间;爱国者之楷模名将陆游,留墨宝真迹——《游小孤山记》于此地。山独水险, 名列中华。冬春枯水季节,山北与江滩娥媚洲相连,游人可从沙洲徒步至山下。夏秋江水暴涨之际,山则四面环水,仅有孤峰峭立滔天白浪之中,水天一色,“一凭风涛撼四面,绝无依傍峙中流”。明太祖百万雄师驻小孤,千古绝唱;小孤山中流砥柱关海门,功盖群伦。达官显贵,一观“虎牙彭郎石”;名人雅士,尽赏“铁柱小孤山”。清代两江总督曾国藩联语云:“放眼瀛台小,置身天地孤”,此之谓也。海眼观涛,为历代诗人题咏之绝胜。小孤山名胜古迹颇多,著名之处,有“一天门”,中有启秀寺,清乾隆皇帝篆书“灵昭江屿”题额及神龛灵官法像等诸胜;亦有龙耳洞,弥陀阁,先月楼等景观。陆游于《入蜀记》中写道:“凡江中独山,如金山、焦山、落星之类,皆名天下,然峭拔秀丽,皆不可与小姑比。” 东看一支笔,西望太师椅,南观如撞钟,北瞻笑天龙。与江对岸之澎浪矶近相呼应,构成“小姑嫁彭郎”之美丽动人传说,演绎人世间之悲壮恋情。实乃名胜古迹颇多,不因山小;彭郎陪伴小姑,不觉孤单。

    彼浮山者,又名浮渡山,据《大明一统志》记载:“西南有独峰,直上千仞,大江环绕,望之若浮”,故名之也。因其东西南北皆水汇而闻之,缘于山浮水面水浮山而得名。如船如渡,号称“水山绿叶”;似莲似花,状若“漂游浮萍”。雾聚雾散,乍隐乍现;潮起潮落,时浮时沉。别具海岛风光,宛如绿叶飘浮。奇峰突兀盆地之中,石壁耸入云霄之上;幽洞藏于山壁之间,天池生于绝顶之巅。冠盖神州,堪称“天然火山地质公园”;誉饮中华,又是安徽省级风景名胜区。山中峰崖竞胜,石壁生辉;泉水潺潺,瀑布飞悬;谷幽径曲,洞杳藏奇;岩洞相望,林木葱郁;石刻浮雕,星罗棋布。妙高、如来、文殊、玉女、丹霞等36秀峰,惟妙惟肖;双蛙、猴头、天鹅、烂河等28怪石,逼真动人。金谷、选佛、滴珠、首楞、隐贤、摘星、张公等36峻岩,活灵活现;定心、九曲、宝藏、连理、炼丹等72幽洞,仙境凸彰。有明镜、龙湫、西天、洗墨、杵药等12名池,有洗心、翰墨、活生等8大古泉。原有古亭10座,今遗存3座。飞瀑流泉,变幻奇特。迷离山中,戏水墨龙千条;摩崖石刻,名冠天下群山。聚远禄祖师塔、古庭禅师衣钵塔、众僧藏骨塔于一山;融火山溶洞、摩崖石刻、湖光水色为一炉。鞠隐山庄、太史墓等名人故居、墓地,隐匿林里;农运讲习所、中共桐庐县委机关遗址等纪念胜迹,相间其中。人云胜景曾经目,惟有此山观不足;我欲就中赞一言,森森好景难为录。千百年来,山中名人墨客游踪不绝,探奇访胜,寻幽觅古,吟诗写记,赋词刻石。文体各异,书法万千。山中现存483块石刻,数盖他山,冠绝全省,故浮山又被世人誉为“文山”。著名散文流派——桐城派即发源于此焉。南朝陈时,佛教天台宗创立者智者大师于浮山创建“浮山寺”。此后历代山中佛教大兴,寺庵林立,僧尼以千计。明万历年间,神宗诏赐《藏经》、慈圣太后懿旨赐随藏袈裟、水晶佛珠,浮山声誉随之隆极一时。教文合一,佛教和文化名山;翰墨飘香,古迹与遗存丰厚。诗书星罗,映祖先之智能;石刻棋布,展华夏之文明。

    安庆名山大川,比比皆是;宜城旅游胜地,多若繁星。譬犹颇负盛名者尚有——花亭湖、东关寨、白崖寨、九井河、天仙河、虎头崖、野人寨、妙道山、云峰峡谷和万健古戏楼等旅游景点。雄奇秀丽,各具千秋。墨客骚人,流连忘返。轶闻趣事多多,名胜古迹不少。局限于篇幅,毋庸赘述;暂停于是处,另赋别论。

    安庆人杰地灵,俊杰无数代代出;宜城人文荟萃,英豪万千世世传。史海钩沉,累累如珠;文苑碧玉,璨然若揭。文风昌盛,文艺事业欣欣向荣;人文勃发,文化之邦声名远播。一代代精英,从天而降生;一位位伟人,自地而孕育。文儒硕辅,旷达千百位;人文盛状,绵历数百年。以诗词翰墨,声播千载;因忠烈英杰,名垂青史。唐末曹孟徵以诗名,北宋李公麟以画显。及至明清三百年,千百邑人,科第鼎三元,仕宦官宰相;名臣留忠节,儒林传佳文。明朝阮大铖,其戏曲创作世称“才调双绝”;忠臣左光斗,其铮铮铁骨堪称“东林中坚”。清代硕学通儒,不断涌现;作家诗人,接踵而出。学术建树、异峰突起,方以智、钱澄之堪称学林泰斗;文学造诣、举世称颂,方望溪、姚姬传推为一代文宗。姚鼐主编古文辞类纂,文采斓然;姚莹抗击英国侵略者,威震台湾。 梅曾亮怀青云之志而赴举,有似衔芦之雁飞;方观承拥白雪之才而登科,宛如戴角之鱼游。录才用人,衡臣不识刘海峰栋梁之器;治国荐举,皇帝先知张廷玉廊庙之璆。金马玉堂,难牵姚梦谷之驻;高官显宦,何止戴忧庵之蹇。桐城派文就,清代朝野为之震惊,尔后统领文坛200多年;陈独秀先驱,五四运动因其叱咤,后来成为中共五任党魁。宰相雅量,名传六尺之巷;王祥卧冰,世誉孝子之最。太平军浴血保安庆,永载史册;戴南山罹难“文字狱”,千古奇冤。儒臣呈帝座,雅士何如方东树;文坛称圭臬,雄才当是吴汝纶。焚烟亭依堤傍水,见证沧桑之历史;安庆桥飞虹跨江,改变落后之面貌。饮誉古今,长诗《孔雀东南飞》之旧址,在今潜山;妇孺皆知,《不敢越雷池一步》之典故,出自望江。王安石秉烛夜读,留影于舒王台;周公瑾琴和小乔,映照在胭脂井。史可法大节难移,名列江左三山;王步文忠心不改,威震江淮两湖。吴猛侠刺杀五大臣,故有吴越街;徐锡麟枪击清恩铭,才有英名扬。石德宽为国捐躯,仅留衣冠冢;宋玉琳以身殉职,犹有文存篇。才拔儒林,戴田有佐纪均而编史志;望重朝佛,赵朴初教弟子而著三编。二祖慧可禅宗之韵,乃天下之正音,岂止中原;三祖僧璀禅论之籍,实当时之独步,不惟江南。开京剧先河“四大徽班”之发源地,戏剧之乡;取鄂采茶戏兼众家之长为黄梅戏,发祥之地。原子弹之研制,邓稼先为群儒之首;军械所之创立,曾国藩为国内第一。尤其白居易移潮来皖山,势如海天山斗;左元放练道匡儒,功若日升月浮。苏轼碑歌,文起八代之衰;李白堂赞,欲作归隐之地。骚客黄庭坚,书法神韵犹存;美人大小乔,胭脂容颜安在?陈仲甫得真传,倡文学而拔俊秀;吴挚甫留学归,办桐中而育殊优。大乔小乔二姐妹美艳三国,绝代佳人;延年乔年两兄弟血洒沙场,革命英烈。纷呈异彩,徽剧与京剧鼻祖程长庚;独领风骚,书法与篆刻大师邓石如。高产作家张恨水,言情小说蜚声海内外;美学大家朱光潜,艺术光彩永放全世界。哲学家方东美,哲理思辨无人能及;女画家张玉良,美术画展震惊巴黎。民主人士章伯钧,农工党魁;计算机之父慈云桂,发明大王。融柔术顶碗于一体,杂技皇后夏菊花;集将军外交家于一身,桐中学子黄镇。黄梅戏表演艺术家严凤英,一曲《天仙配》经久不衰;影视届表演艺术家黄婉秋,一部《黄山情》荡气回肠。文坛巨匠方苞,名震古今;黄梅新秀马兰,色艺双全。演戏导演又任职,韩再芬之功勋炳炳而焕焕;爱国怀民又恋乡,祝义才之业绩琅琅而斑斑。著作等身,所巨文章甲天下;英名齐世,海子诗篇留人间。文化之邦,标新立异于神州文坛;黄梅之乡,出类拔萃于华夏舞台。桐城派文风,融南北文化为其体;黄梅戏艺术,树鄂皖风格为其旌。文化造极,四海称颂;艺术登峰,五洲认同。文艺百家,不胜枚举,翰林逸事,浩如烟海。皖山地生精英,皖水孕育文豪。其名人恒河沙数、多若繁星,名垂青史,世人景仰,无须赘述,更时至今日,未见其衰,高考屡次摘取省冠!是以安庆进士半安徽,良有以也;桐城三年两状元,不无由焉!

    此地土地肥沃,物产富饶;禾满东野,稼盈南郊。稻分水旱,六糯三早;麦别大小,曰米曰荞。龙掌鹰爪,皆粟之谓;龙须凤尾,亦草之啁。苜蓿绛黄绿,红豆可寄南国之思;蔬菘姜芥韭,冬笋何生孝子之怜。桃李杏梅枣,投车不乏橘;松柏樟檀柳,竖栋常多楠。桐锁庄子之梦,清阴浑如;柏争将军之衔,黛色蔚然。尤其竹也:解甲栖凤于黄梅阁,抽芽化龙于神秘谷。允矣疏影坠地,宜哉密翠浮天。参差于群山众壑,无非康乐之本;簇拥于万户千家,何止钱财之源。是以刀伐百亩,戏谈皖山娥之泪;斧凿千竿,笑解七仙女之旋。奇奇也牡丹,春开而秋放;异异乎腊梅,夏枯而冬萱。凤凰撩德裕之赋,藻比白雪;鹧鸪入郑谷之诗,律协红盐。至于瑶草琼花,长松绿柳,秀竹丹枫,山间麋鹿,水中鳞甲,以及地窟之藏铁蕴铜,是又难于叙其繁也矣。何况秀出江北二十州,珍稀生物大观园也哉!至于桐城之塑料,驰誉全国;天柱之银杏,飞声江北;武昌湖之螃蟹,鲜味可口。竹木产品冠安徽,农副产品赛江南。高河大米众口夸,长江珍馐鲥鱼香。金秋时节蟹味美,枞阳河湖野鸭鲜。风味独具雪湖藕,清香宜人水芹菜。果中之王猕猴桃,世纪特产胡玉美。霸王鞭芝麻香万家,余良卿膏药名特产。桐城小花赛龙井,食疗上品墨子酥。舒席凉爽驱炎暑,顶雪贡糕伴吉庆。茶香袅袅话翠兰,名山秀水蕴剑毫。挑花——民间工艺之花,茯苓——药中珍品之一。以石化、轻纺、机械、建材、食品为支柱之现代化工业体系业已形成。工业发达,经济繁荣;商贾云集,商机无限。以至毛刷之都,毛竹之乡,板栗之乡,油茶之乡,粮棉之乡,柑橘之乡,鱼米之乡,绿色食品之乡,无不名副其实。呜呼!眺望安庆城,卿云秀水抱城廓;步行人民路,错峙叠层傲苍穹。碧水山庄,铺锦陈绣于别墅之首;科技场馆,栖霞浴日于蓝天之中。龙山耸翠,欢迎全国农运之健儿;秀水扬波,讴歌华夏民族之雄风。状元府前,几多标兵争夺锦;体育馆中,万伙健儿竞称雄。国宝卿才,夜下宜城之榻;南金东箭,日挽万石之弓。比武之时,胸怀当年之元甲;竞技之秋,意念昔日之飞鸿。宜城之人文破希夷,气冲欧亚澳美非;安庆之声色超鸿濛,威震东西南北中。

    孤立擎霄,天柱岂无众山妒?辞赋始祖,千金难买相如赋。文坛倾颓,陆机嗟吁为《文赋》;秋日萧瑟,江淹载酒作《恨赋》。《滕王阁序》赋就,王勃之名垂范千古;《哀江南赋》写成,庾信之字流芳百世。诗成则月明星黯,笔落则洛阳纸贵。自古英杰出少年,初生文豹惧鬼魅?江山常有才人出,各领风骚无数年。历代群雄争逐鹿,今朝何人敢作赋?文君邛崃沽酒,薛涛成都造笺,自古佳人有几?李白当涂揽月,伯牙高台摔琴,从来知音难觅。高唱低吟,难赋吾志;轻推漫敲,勉抒我情。咏盛世之物华,歌社会之进步;惊科技之发达,叹文明之昌荣。物示于极,民动于心,赫赫安庆鼎新革故之伟业,粲然若炬,天之人望如金声玉振!今欣悉市委市政府执发展之牛耳,携手协力,重振雄风,集全市之智,举全市之力,以情以德以法,引商引资引智,高举邓公旗帜,秉承乡贤精神,以人为本,以文为魂,以水为源,以绿为美,着力打造“双百”之城,交通枢纽之市,商贸物流之中心,实乃安庆历史之一大创举也。赶虎上山,驱龙下海;筑巢引凤,林茂鸟归。颁奖贤之策,揽天下商贾;迎八方宾客,招所需之才。善借力者,畅行千里。愚躬逢盛世,平添豪情,故而不揣浅陋,斗胆呈才,自荐于众人青眼之前。抛一砖而引碧玉,吐冗语而待玑珠。冀天下才子纷至沓来,共邀遨游翰苑以明志;盼四海俊彦摩肩接踵,同畅步入凤池而赋辞。森森万象,寓九州绵乎八极之道;冥冥造化,藏四海生于六经之名。少长咸集,神俊东来;群贤毕至,英杰满座;蹄奋万里,功成百年。孔子曰:“有朋自远方来,不亦乐乎”?此等美事,幸甚,乐极,喜焉。

    有诗为证:

    秋润宜城无限娇,湖光山色隐青霄。
    千年古邑依江靓,安庆新姿仰天啸。
    咏史还须黄梅戏,仙女犹奏吹玉箫。
    盛世繁华锦绣地,浓墨重彩描今朝。

    又云之也:

    才子聚安庆,赏长江大桥,吃胡玉美酱,幸游此地沾仙气,哈哈汇聚迎江寺,何乐而不为哉?
    佳人游宜城,览大湖风景,喝桐城小花,遥望文都思先贤,呵呵嬉娱狮子山,何欢而不享焉!


    公元2005年国庆节“桐城赋派创始人”之“赋帝雷池赋翁”PCX888作于中国文都“望江楼文苑阁”。

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   ㈠夫雷池龙者,姓潘,字龙凤,名承祥也,寓意「龙凤呈祥」也尔焉,号雷池赋翁、雷池龙,自诩孤独求败、司马呈祥,因诞于中华·文都——桐城,故又谓文都狂人。系「桐城文派」苗胄贵裔,乃「桐城赋派」创始人。为《千城赋》总设计师,「中赋」创办人。亦缘乎其兴辞昌赋弘骈根据地在「不敢越雷池一步」成语典源地之「雷池」,故世称“潘雷池”。

   ㈡「中赋」含义之诠释:①中华辞赋家联合会——简称「中赋联」;②「中华辞赋网」——简称「中赋网」;③《中华辞赋报》——简称「中赋报」;④中华辞赋出版社——简称「中赋社」。故综而合之为“中赋”。

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   讨伐赋 / 潘承祥 2011/3/6 [16664]
   文都赋 / 潘承祥 2011/3/6 [16662]
   《家在怀仁》序 / 潘承祥 2011/3/6 [16660]
   《潜山赋》序 / 潘承祥 2011/3/6 [17770]
   江镇赋(并序) / 潘承祥 2011/3/6 [95655]
   雷池杯大赛序 / 潘承祥 2011/3/6 [15669]
   洛阳赋(并序) / 潘承祥 2011/3/5 [16665]
   赛口中学赋 / 潘承祥 2011/3/5 [16669]
   壮哉!中华 / 潘承祥 2011/3/5 [76665]
   中华颂 / 潘承祥 2011/3/5 [16664]
   桐城派“五祖”新说 / 潘承祥 2011/3/5 [16663]
   与中华民国第12任副总统萧万长先生书 2011/3/5 [16666]
   《中华新辞赋选粹》第二卷·后记 / 潘承祥 2011/3/5 [86666]
   《姚平辞赋二集》序 / 潘承祥 2011/3/5 [12666]
   《中华新辞赋选粹》第一卷·序一§潘承祥 2011/3/5 [16662]
   《千城赋》第一卷·序一 / 潘承祥 2011/3/5 [96666]
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   《苏城诗萃》创刊杂谈 / 潘承祥 2011/3/5 [10666]
   索取赋报 登记导向 / 潘承祥 2011/3/5 [10666]
   赋花张红云介绍 / 潘承祥 2011/3/5 [94443]
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   《中赋报》发刊辞 / 潘承祥 2011/3/5 [93332]
   戴名世列传 / 潘承祥 2011/3/5 [85555]
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   刘志向姓氏渊源考 / 潘承祥 2011/3/5 [95555]
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