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◆【龙虎山赋编】◎赋帝 整理 / 辞皇 审定 (15篇)

发表日期:2013年12月12日  出处:中华辞赋家联合会 文库编审中心 赋帝 辑 辞皇 审  本页面已被访问 2660 次

◆【龙虎山赋】◎子心阁主 撰文 / 赋帝 辑审

    秀水灵山,独霸江南;纵横百里,磅礴千年。内承赣州之灵气,外纳乾坤之精华;左连彭蠡之脉搏,右接瓯闽之经络。融千川之奇,含万岭之幽。峰端远眺,虎踞龙盘;山脚长望,龙腾虎跃。依山缓行,绕山转峰,似小憩,似恋景,过滩呈白,遇潭现绿。或轻声雅语,或静心沉思。尽抚水之温柔,遍阅山之阳刚。

    誉满千年,经魏晋之秋;名扬万古,历唐宋之世。若山川之形胜,寺宇之瑰丽;如人物之名赫,爵望之威立;彷道行之神,仙迹之异;佛华之诗章,垂之金石⑴。百神受职之所,万人旅游之地。瞰山之全貌而身,览道指仙境以心。叹峰林之茂,思崖墓之奇,抖落尘埃,升腾紫气。涧水条条,琉璃合毕,斯山叠叠,紫云含翠。寻仙觅术,演教布化;修身养性,道统世袭。

    青山叠翠,如幕如盖,碧水长流,如缎如带。廿四岩、若羽隘,近百峰,擎云开。山之奇势,应功之神灵;道之将行,必勤于崇奉⑵。天官斗牛之分野,星纪之次⑶;地宫卧龙之区陌,鹰潭争先。天星照应,地气冲凝;神人共都,萧剑合与⑷。夜望大江之汹,瑞气彻天⑸;昼观群峦之雄,祥云绕环。观宇整饬,飞甍丽栋;山水掩映,崇台邃阁。既谒龙虎福地,亦兼探奇揽胜。川流中贯,风帆上下⑹。八方峰峦叠起,两环绿水轻流。晨钟暮鼓,传悠悠忆古之音韵;蓝天白云,耀熠熠惜今之光辉。石刻碑碣,锦句华章。代代骚人墨宝,神踪可见;历历传奇轶事,佳话得闻。轻舟荡以瑶池,晓日悬于明空。水流蜿蜒,风情无限;山路崎岖,华彩有绵。彩云绘色,问宇封羞;险崖挂翠,尽示风流。彩屏临瀑,毓附顺雨鳞波;斜暮邀月,寒梳逆风枕流。银莲泻水,金珠含露;丹岩削斧,碧空贯绸。妖桃液汁若蜜,金菇菌朵如云;珍禽异兽,奇杉乔木。石锺击鼓,响雷惊天;道宫临渊,细浪推舟。

    道区今昔,名著江东;虎踞龙翔,万壑呈雄。雕花镂刻,朱红细漆,十色古香,一派仙气。排衙迎宾,片片渔歌惊红鹰;象鼻齐云,阵阵泉音谢白鸽。隐越风情,斑斓邀明月;无蚊古村,琉璃笼青烟。龙之客栈,虎之洞天;九曲瑶池,一正神观。规模之博大,敢同三山相争;气势之宏伟,堪与四海共腾。四季踏青赏景,品之野趣;三秋登山观瀑,览之浩瀚。叶叶扁舟,顺水依依漂流,仞仞峭壁,逆风忽忽摇摆。夜无痕,程有迹;花无情,客有意。古之貌,显呈遗;今之形,难解迷。寒棺跃身险峰,不需双翅;暖风攀岩绝壁,何来天梯?千年华岁,感之神奇;万里雄峰,叹之精稀。飞云阁、凌空峭壁;居仙洞,倚坝曲笛。发幽幽思古之情,探微微惜今之俪。

    嗟乎!时与空、茫然交离,宇及宙、幽深玄迷。山峦之上,道观巍巍;水流之旁,香火鼎鼎。千年扬道以圣其铭,百洞悬棺而绘其彩,下俯深渊,上仰绝壁;岩洞棋布,错落高低。妙笔之文,千秋耐阅;斓彩之画,万代不劫;醇香之酒,亿众同醉;豪迈之歌,百世相携。龙虎争雄,盛世重瞻新貌;鲲鹏展翅,寰宇再卷旧图。

    唏嘘!感造物主之才,憾笔力微而思之竭。而乃辞曰:名山云锦傲江东,龙虎相争万壑雄。何须五岳开先纪?不与残虹泻西风。

注释:

    ⑴《龙虎山志·艺文》载:“代之慕拟歆艳者,或美之于诗文,垂之金石,传递一千余载。”

    ⑵五代南唐?陈乔《南唐新建信州龙虎山张天师庙碑铭》载:“道之将行,必先于崇奉,乃诏执事建天师新庙于信州龙虎山。”

    ⑶清?乾隆版《龙虎山志·卷二山水》载:“龙虎山于天官斗牛之分野,星纪之次也。”

    ⑷清?乾隆乙巳年(1785’)版《留侯天师世家宗谱》载:“龙虎山,祖师元坛在焉,其地天星照应,地气冲凝,神人所都,丹灶秘文藏诸岩洞。”

    ⑸元?赵道一《历世真仙体道通鉴》卷十九载:“然夜望大江之东,有瑞气彻天。”

    ⑹元?吴澄(1249-1337)《仙岩玄禧观记》载:“川流中贯,风帆上下,探僻探怪者时时而至。”

◆【龙虎山赋】◎angel 撰文 / 赋帝 辑审

  神州福地,海内名山。纵横江南百里,吞吐赣北两江①。扼彭蠡之咽喉,控瓯闽之屏障。纳天地灵气,历百世沧桑;融千顷川泽,含日月精华。鬼斧神工,铸就奇形奇景;天造地设,孕育斯水斯山。晴日远眺,其状如虎踞龙盘;雾中仰望,其势若龙腾虎跃。风卷云飞,观龙争虎斗;雨打泉瀑,听虎啸龙吟。尤以千年道都而寓其圣,百洞悬棺而添其奇。山为水骨,道为山魂。山水交融,刚柔并济;物我同畅,天人和谐。堪称“南国无双地”,不愧“西江第一家”②。

  登临揽胜,四面峰峦起伏,一弯绿水环流。暮鼓晨钟,传递历史声韵;苍山云海,尽现景物风情。二十四崖巧夺天工,九十九峰宛如壁画。处处刻石题碑,行行锦章妙句。历代墨客文人,游踪移步可见;古今传奇故事,佳话随处可闻。荆山群玉,方随天光云影移去;银河翠练,便从仙山琼阁飘来。轻舟渐入画图里,身心已赴瑶池中。三十里水路绵延,千百种风情无限:云锦山崖,彩屏如绘。玉梳枕流,巧理鳞波。银莲出水,采珠含露。丹勺倒挂,洞壁若穿。仙桃蜜汁欲滴,金菇芝盖如云。石鼓无槌,而如雷动地;道堂临渊,似有浪推舟。僧尼化石拥肩,同心万古;仙女袒裎玉体,母仪千秋。

  十大景观迷醉游客,百洞悬棺尤惊世人:一叶扁舟,正顺水漂流,万仞峭壁,忽从天降落。洞穴百座,崖窟千层。倒映水面,高入云端。副副棺木安葬其中,件件葬品存放其内。日月无痕,风雨有迹。古越之遗貌显呈,今人之迷雾难解。玉棺飞上险峰,何来双翅;葬工攀登绝壁,哪得天梯?上溯历史两千年,如此神奇之安葬法,实属罕见;踏遍寰球百万里,这般庞大之崖墓群,亦所未闻。发思古之幽情,生探微之遐想。智者精心破解谜团,游人开怀观赏表演。玉壁凌空之飞云阁前,便成仿古吊装之舞台;飞雨成帘之云居洞下,平添揽胜探奇之胜景。赏心悦目,精妙绝伦。

  名胜与古迹媲美,历史与文化同辉。一代天师,从关河古道走来③;千年道教,由丹山碧水面世。丹光耀眼,剑气腾虹。重重山水,披上道袍鹤氅,悠悠岁月,嵌入八卦阴阳。道法生生不息,天师代代相传。龙虎山上,宫观巍峨;泸溪河边,香火鼎盛。天师府九千斤铜钟,响彻南国,上清宫五千文铁卷④,传遍东瀛。授箓弟子,求道络绎不绝;观光游客,朝圣接踵摩肩。殿壁五色匾牌,刻录朝代兴替;庭院千年古松,见证人世沧桑。炼丹崖前水帘洞,虽非西游圣猴宅;伏魔殿内镇妖井,却是水浒梁山根。

  上清古镇,雅朴清幽。吊脚楼前,断续渔歌惊白鹭;街巷深处,斑驳古宅笼青烟。汉代留侯第,明朝宰相碑⑤。神追圣贤,鬼谷山洞铸英豪,苏秦、张仪、庞涓、孙膑,遗迹尚在⑥;心怀师哲,象山书院聚学子,居仁、由义、养心、明德,风范长存⑦。七万米角山窑址,三千年史迹钩沉。规模之大,敢同秦俑争高下;文符之奇,堪与甲骨结仲昆⑧。吊古迹如痴如梦,览风情欲道欲仙。赏绿踏青,品九曲洲之野趣;登山观瀑,看天门山之雄奇;愉悦身心,访无蚊村之民俗;释放激情,试桃花渡之漂流。有名山水皆醉客,无处风光不迷人。

  奇也妙也,美哉壮哉。感造物之神奇,叹笔墨之肤浅。描不尽山水魂魄,勾不出天地精灵。实为博大精深之书,千秋耐读;色彩斑斓之画,百代弥新;醇香美味之酒,万众迷醉;荡气回肠之歌,永世流传。荣冠国家旅游胜地,再创世界地质公园。引吭高歌,泼墨抒怀。二千年龙虎争雄,逢盛世重换新貌;九万里鲲鹏亮翅,开玉宇再展鸿图。今朝名扬华夏,指日誉满乾坤。

注释:

  ①两江:指信江和泸溪河。

  ②“南国无双地,西江第一家”:嗣汉天师府门联。

  ③一代天师:指张道陵,道教创始人,称第一代天师。

  ④五千文铁卷:“五千文书”即《道德经》,为道教首要经典。

  ⑤汉代留侯第,明朝宰相碑:汉张良封为留候,第一代天师张道陵系其后裔。留侯第即张家宅院。明朝宰相指大学士夏言,系上清桂州人。。

  ⑥鬼谷洞:鬼谷子为春秋战国时期的纵横学家、军事学家、术数学家、道家仙师。苏秦、张仪、庞涓、孙膑均系其学生。现存鬼谷洞,是当年鬼谷子修真讲学之所。

  ⑦象山书院:南宋著名哲学家、教育家陆九渊所办之书院。居仁斋、由义斋、养心斋、明德斋均系陆九渊题名的院舍。

    ⑧角山窑址位于龙虎山所在地鹰潭市月湖童家镇,考古发掘出商代中晚期窑址7万余平方米,陶瓷器50余类110余型。“几十件陶瓷工具在全国是独一无二的;另外,窑址中2000多个上古时期的陶文符号也是全国之最……将中国原始瓷器的出现提早了1000多年。”

◆【龙虎山赋】◎楚剑 撰文 / 赋帝 辑审

   中国丹霞*龙虎山赋

   中国丹霞,申遗成功。赤壁丹崖,世界誉名。敢为人先,六地捆绑以壮举;催进凤翀,华南携手而亮容。鸿儒彦仕劬劳,悦撷硕果;内外专家殚力,喜报殊荣。丹霞地貌兮,兹发育而分期。贵州赤水,杏红早青期;福建泰宁,玫红青年期;湖南崀山,珊红各分期;壮年渥红,广东丹霞山;壮晚霞红,江西龙虎山;老年鹤红,浙江江郎山。张掖榜外状元,七彩丹霞斑斓。噫嘻!申遗精神,与丹霞同辉;华夏遗产,与日月共存。

  溯夫地壳运动,鬼斧神镌。色如渥丹兮,发轫于白垩纪而上亿载;灿若明霞兮,孕育于第三纪越千万年。板块碰撞,天崩地裂,喜马拉雅而造山;褶皱断裂,竖压平挤,丹霞地貌以发端。聚日月之灵光,溢彩流霞;集地脉之精华,飞丹喷泉。奇峰耸立,红石波澜。异象形态,竞相镂巉。烟雾缭绕,仙山鲤海隐隐;云岚梦幻,海市蜃楼翩翩。阳元柱,阴元洞;辣椒峰,骆驼峰;城堡状,宝塔状;石墙形,石柱形;窟岫态,桥巷态;栩栩如生,婉迤绵绵。

   观夫龙虎争雄,山呼水啸。龙虎山原名云锦山,鹰潭拱南一秀,胜地冠中三娇。第一绝兮,丹山碧水。万壑争流,瀑布斜飞;千峰竟秀,藤罗倒绕。远而望兮,若磨断乱云痕,近而察兮,若平吞明月俏。登高可览99峰,而龙腾虎跃之雄峻;乘筏可赏23里,而仙踪缥缈之媚姣。 丹峰绵迆,怪石峋磷;气势磅礴,景象峥嵘;青翠欲滴,竹木葱笼;移步即景,宛若仙境;虹霞灿灿,雾霭袅袅。上清溪自东远途飘入。绕山转峰,碧水穿山而潺潺,恋凫迷津;卧水映波,丹山抱水而悠悠,情侣娱遥。寻天师之遗,看栗红之雅;探崖墓之秘,观民风之淳;赏心悦目,美哉仙飘?晚年丹霞别样红,夕照赤岩无穷妖。山块媚散,峰林妍豪。凸高弗骇,秀美多娆。最大峰兮,二百余米。峰丛与峰林,而相耦翳翳;孤峰对残丘,以互伶傲傲。宽谷疏林而接阳,底海阔叶以独高。濒危物种栖息地,白垩晚期瑰逍遥。

    洎夫中国道都,御封天师。龙虎山兮,神仙都所,人间福地,斯第二绝也。世袭道统已63代,奕世沿守近2000春。赫兮,张凌天师裔之迹地;雄兮,道教正一派之祖庭。惟依国主兮,则法事兴隆。兹受历朝之崇奉或册封。官至一品,位极人臣。封天师,授真人;诏婚礼,赐银印。道统江南,而衍射华夏;领衔符箓,以翘楚道星。南张北孔兮,禄比衍圣公。《正一经》之共同经典,祈禳斋醮;明《道藏》兮道教国粹,祈福生民。太上老君,道教天神。承传光大,正一伟黉。道观宫府,中华首宏。余极盛时,10道宫,81道观,36道院。 “观宇整饬,飞甍(meng)丽栋,映掩山水;崇台邃阁,缭绕山林。”名副其实之道都,道士世界之天庭。历代褒崇,山川之胜,宫宇之丽;人物之繁,仙迹之异;道行之神,爵望之显;代之慕拟歆艳者,或美之于诗文,或垂之于金石,传递长古而鼎铭。美哉!“接天地无涯之真气,摄宇宙虚空之阳精”,与丹霞靓景而佳构天成。

    稽其人文奇景,崖墓谜人。龙虎山兮,泸溪河畔,雅丹卧碧,碧漾崖穴,世界之最,三绝扬名。斯天然博物馆,跨春秋时空。百米悬崖绝壁穴,千古棺木何其中?斯为三绝也!或水涨船高,借洪水之力也;或夯土垒高,借造堡之势矣;或搭架叠高,借建房之技耳;或机械升高,借滑轮之功欤?!临水绝壁悬棺兮,古越族人之秘也。盖闻祖穴高卧兮,嗣后高显也。若观“升棺”兮,尔贵升“官”哉!崖壁题词兮,焯烁辞藻矣。曰“半天仙迹”,曰“玉壁凌空”,曰“神仙可接”,曰“缥缈仙踪”,、、、乐哉!仙岩地区,密布岩洞。亿年嬗变,砂胶砾红。险峻干燥,熠阳煦风。羡龙虎之仙山,抱明月而长终。

    且夫旅游仙境,底蕴厚重。三绝宝地,桂冠九鼎。世界之“双冠”景区,国内之“七大”名胜。地质公园与自然遗产并举,名胜风景与旅游风景交融;森林公园与道观景仰牵手,文物保护与文化重镇齐名。262平方千米点缀七大景区,230个物景烘亮52个点景。“一条涧水琉璃合,万叠云山紫翠屏”。登仙都访古,漂泸溪揽胜;拜天师府第,叩正一祖庭;瞻上清宏殿,仰兜率宝宫;观仙象雄姿,睹仙女婺容;探崖墓之奇,采古镇之风;解无蚊之谜,圆绿色之梦。纵观青史,文人骚客留痕;浏览典籍,达贵显要传声。顾况诗画之韵叠,曾巩唐论之文定;王安石感叹“春风又绿江南岸”,文天祥长吟“留取丹心照汗青”;陈旅雅诗赞雅丹,霞客游圣怡圣情。而今,尧天舜地,观者如星。或旅游休闲,或观光猎奇,或研究探秘,或咏诗绘景。世外桃源,三绝独名。

    矧(shen)夫龙虎添翼,扶摇天堂。景区崛起兮,遗爱甘棠。革故鼎新兮,沐改革之熙阳;励精图治兮,鼓开放之帆樯。鸿猷高远兮,旅游造势;举措遒劲兮,灵地显祥。三绝品牌兮,打造旅游五A;四大战略兮,竞争区域四强。夯实乾坤项目、养生项目、养怡项目、养心项目,项项样板;开发旅游产品、度假产品、生态产品、道教产品,品品放光。

    噫吁,美哉!龙虎鹏翥兮灿灿,泸溪涓湲兮莹莹;道经吟诵兮袅袅,丹霞媚靓兮丛丛。倾色之山水画兮,无以媲同;道庭之奥妙兮,任尔猜评!(2011、8、8)

注释:

    本年8月底,第十二届全国丹霞地貌旅游开发学术讨论会暨龙虎山旅游发展研讨会在江西龙虎山举行,此为惟一专题赋文。

◆【龙虎山赋】◎姜朝皋 撰文 / 赋帝 辑审
 
    神州福地,海内名山。纵横江南百里,吞吐赣北两江①。扼彭蠡②之咽喉,通瓯闽③之门户。历百世沧桑,纳天地灵气;融千顷川泽,含日月精华。鬼斧神工,铸就奇形奇景;天造地设,孕育斯水斯山。晴日远眺,其状如虎踞龙盘;雾中仰望,其势若龙腾虎跃。风卷云飞,观龙争虎斗;雨打泉瀑,听虎啸龙吟。尤以千年道都而寓其圣;百洞悬棺而添其奇。纵观海内名山,泰岳虽雄,华峰虽险,惜无川流水韵;黄山虽奇,匡庐虽秀,却少醮乐经声;青城、武当难觅崖墓悬棺;漓江、武夷略输仙风道骨。唯龙虎山、泸溪河,双双联袂而生,紧紧依偎面世。山为水骨,道为山魂。山水交融,刚柔并济;物我同畅,天人和谐。堪称“南无双地”,不愧“西江第一家” ④。
 
    登临揽胜,四面峰峦起伏,一弯绿水环流。暮鼓晨钟,传递历史声韵;苍山云海,尽现景物风情。二十四崖,巧夺天工,九十九峰,宛如壁画。“湾湾苔径引青松,苍石坛高进晚风。方响乱敲云影里,琵琶高映水声中。⑤”处处刻石题碑,行行锦章妙句。历代墨客文人,游踪移步可见;古今传奇故事,佳话随处可闻。荆山群玉,方随天光云影移去,银河翠练,便从仙山琼阁飘来。轻舟渐入画图里,身心已赴瑶池中。三十里水路绵延,千百种风情无限:云锦山崖,彩屏如绘。玉梳枕流,巧理鳞波。银莲出水,采珠含露。丹勺倒挂,洞壁若穿。仙桃蜜汁欲滴,金菇芝盖如云。石鼓无槌,而如雷动地;道堂临渊,似有浪推舟。僧尼化石拥肩,同心万古;仙女袒裎玉体,母仪千秋。

    十大景观迷醉游客,百洞悬棺尤惊世人:一叶扁舟,正顺水漂流,万仞峭壁,忽从天降落。洞穴百座,崖窟千层。倒映水面,高入云端。副副棺木安葬其中,件件葬品存放其内。陶瓷竹器,织机古琴。日月无痕,风雨有迹。古越之遗貌显呈,今人之迷雾难解。玉棺飞上险峰,何来双翅;葬工攀登绝壁,哪得天梯?上溯历史二千年,如此神奇之安葬法,实属罕见;踏遍寰球百万里,这般庞大之崖墓群,亦所未闻。发思古之幽情,生探微之遐想。智者精心破解迷团,游人开怀观赏表演。玉壁凌空之飞云阁前,便成仿古吊装之舞台;飞雨成帘之云居洞下,平添揽胜探奇之胜景。赏心悦目,精妙绝伦⑥。

    名胜与古迹媲美,历史与文化同辉。一代天师,从关河古道走来⑦,千年道教,由丹山碧水面世。丹光耀眼,剑气腾虹。重重山水,披上道袍鹤氅,悠悠岁月,嵌入八卦阴阳。道法生生不息,天师代代相传。龙虎山上,宫观巍峨,泸溪河边,香火鼎盛。天师府九千斤铜钟,响彻南国,上清宫五千文铁卷⑧,传遍东瀛。授箓弟子,求道络绎不绝;观光游客,朝圣接踵摩肩。殿壁五色匾牌,刻录朝代兴替;庭院千年古松,见证人世沧桑。炼丹崖前水帘洞,虽非西游圣猴宅;伏魔殿内镇妖井,却是水浒梁山根。“张天师祈禳瘟疫,洪太尉误走妖魔” ⑨。三十六天罡,七十二地煞,由此井横空出世。撼天动地,演绎一段豪壮历史;流光溢彩,成就一部传世奇书。

    上清古镇,雅朴清幽。吊脚楼前,断续渔歌惊白鹭;街巷深处,斑驳古宅笼青烟。汉代留侯第,明朝宰相碑⑩。眼追圣贤,鬼谷山洞铸英豪,苏秦、张仪、庞涓、孙膑,遗迹尚在○11;心怀师哲,象山书院聚学子,居仁、由义、养心、明德,风范长存○12。七万米角山窑址,三千年史迹钩沉。规模之大,敢同秦俑争高下;文符之奇,堪与甲骨结仲昆○13。吊古迹如痴如梦,览风情欲道欲仙。赏绿踏青,品九曲洲之野趣;登山观瀑,看天门山之雄奇;愉悦身心,访无蚊村之民俗;释放激情,试桃花渡之漂流。有名山水皆醉客,无处风光不迷人。奇也妙也,美哉壮哉。感造物之神奇,叹笔墨之肤浅。描不尽山水魂魄,勾不出天地精灵。实为博大精深之书,千秋耐读;色彩斑斓之画,百代弥新;醇香美味之酒,万众迷醉;荡气回肠之歌,永世流传。荣冠国家旅游胜地,再创世界地质公园。引吭高歌,泼墨抒怀。二千年龙虎争雄,逢盛世重换新貌;九万里鲲鹏亮翅,开玉宇再展鸿图。今朝名扬华夏,指日誉满乾坤。

◆【龙虎山赋】◎姚平 撰文 / 赋帝 辑审

    道教四大名山赋——龙虎山赋

    1999年4月、2005年10月,两度赴龙虎山揽胜。前者应友人之邀旅游;后者领“龙虎山国际诗词联大赛一等奖”再度观光。对此道教名山,早萌写赋之念,惜资料不全,未曾动手。今者张炜先生寄赠《龙虎山志》,浏览一过,欣然命笔。以神奇秀美拟之。

    板块移动,地壳变迁,海底隆起,开辟新天。碧水丹山,铸成天造地设之仙境;青龙白虎,塑就神工鬼斧之奇岩。九十九峰,青黛染成千块玉;二十四岩,碧纱笼罩万堆烟。地气充凝,姹紫嫣红生秀色;天星高照,空青冷翠散瑶笺。南接武夷余脉,一带群山留美景;北穿鹰厦铁路,一条动脉贯良田。东迎龟峰紫气,晴光万道招祥瑞;西望鄱阳云影,霞彩无边映碧潭。泸溪中流,两岸丹崖呈壁画;龙虎对峙,双峰绝壁显奇颜。丹山雄赣北,碧水甲江南。如此洞天福地,岂非江西龙虎山乎。此山以其神奇秀美,无怪乎为世人所称道,为海外所传宣也。

    一因道教而神。张道陵合药炼丹,修心养性;云锦山藏龙卧虎,治病济民。奉老子为教主,坛开正一派;收信士为门徒,传诵道德经。练精气神以立命,布八卦宴以酬宾。历代帝王封赠,宋创天师府;当时群众信仰,明赐张真人。传宗六十三代,与孔府相匹配;历时千九百年,得历史之证明。历雨经风,天师弘扬国教;传道修法,信士大显奇情。水浒传开宗明义,大写天罡地煞;正一经正本清源,不废驱鬼祀神。赋山水以灵气,涵天地之精英。它如象山讲学,传儒家之心法;释子立庵,播佛教之慈音。三教已合流,和谐共钟灵。

    二因悬棺而奇。峭壁千仞,留张口之石洞;悬棺百余,如横卧之船围。随葬品多,陶钵陶罐陶鼎;艺术品古,木牌木剑木杯。二具古筝,应弹天外之曲;一方黑绢,是着身边之衣。距今两千多年,应为春秋战国古墓;离地数十余米,不知入洞升棺哑谜。千古谜底何在?至今解说无谁。略知古越葬俗,更加引人猜疑?更有角山窑址,陶器二百余种,有碗盘釜鼎尊瓮觚钵之属;鬼谷文化,道书十五洞天,有孙膑庞涓苏秦张仪之遗。物因古而珍,山因谜而奇。为山添神秘,为水着灵衣。

    三因丹霞而秀。丹崖地貌,突兀压倒神州;赤壁群山,峻峭塑成龙虎。崇岩造像,象狮羊犬星罗;巨壑争奇,洞穴门梁棋布。峰峦重叠,长空立画开屏;峡谷纵横,飞瀑抛珠溅玉。绛壁映日,散出遍地红霞;彤岩照月,招得连天紫雾。金枪峰坚挺,具男性之阳刚;仙女岩象形,有女性之阴柔。崖面植被,岂独藤萝松柏,蔽日遮天;林间动物,多有鸟雀鹿熊,飞禽走兽。春雨连绵,崖边开出杜鹃;夏日炎热,水畔丛生荷柳。秋风飘荡,山间掩映黄花;冬雪偶来,石上铺陈绵絮。四时景色不同,一样和谐气候。

    四因旅游而美。景点游区,名山胜水。吸引观光,觅幽巡礼。泸溪河横贯全景区,龙虎山包括二百里。竹筏漂流,人在镜中游;群山环绕,景留眼眶里。仙水岩风光秀丽,人传“十不得”;上清宫建筑豪雄`,客称了不起。正一观道教祖庭,濯鼎池炼丹圣地。鬼谷洞千年紫藤,天鹅湖一潭清水。天门山飞瀑成群,香炉峰岩洞壁立。云台山奇峰如林,月湖岩凹洞地底。自然奇观似锦排,人工建设如鹊起。世外桃源何处寻?人间仙境在这里。

    山为魄,水为魂。龙为影,虎为形。丹崖为底色,碧玉映流云。灵秀钟天地,传说贯古今。盛世添光彩,旅游得胜名。千秋鸣古调,游客赋豪情。道教传南亚,雄名及东瀛。乃为诗以颂之:

    片云片雨过泸溪,一路春风送我归。山有悬棺留壁画,水推竹筏溅人衣。

    苍茫入梦消尘虑,潇洒无忧得化机。快意当前何所似,心花怒放燕莺飞。

注释:

    龙虎山为张道陵修道之所。及今已传63代。水仙岩景点民间流传“十不得”:莲花戴不得;仙桃吃不得;玉梳梳不得;丹勺盛不得;仙菇采不得;石鼓敲不得;道堂坐不得;云锦披不得;仙女配不得;尼姑背和尚走不得。

点评:

    向英蒲评:开篇虎首雄姿,收结豹尾劲健,中分神、奇、秀、美,铺陈确有功夫。

    周晓明评:龙虎名山,道家胜地。姚公此赋深化主题,笔法老辣,尽显赋家本色也。

◆【龙虎山赋】◎无名氏 撰文 / 赋帝 辑审

    龙山逶迤,其势龙磐。虎山峻拔,若为虎跳。信州治下,府第上清,嗣汉天师祈神处。夹山带水,红墙巍殿,茂樟修竹交相映。汉之云锦山兮巍峨屹立,潺潺芦溪水兮琉璃带玉。道教洞天,龙虎福地,相戏兮,佛道小乘自然和谐铭定仙注天成。

    若夫,上清宫,丹岩耸立碧溪绕。正一观,古木参天宫宇掩。仙水岩,天师演法地煞惊。涧水条条琉璃合,万山叠叠紫云翠。貌仙骓,似香炉,丹灶岩,二十四岩天上有,人间那得凡痴游?

    若夫,万仞峭壁,岩罅棋布,棘棺横陈,隐约可辨。天师历代兮檀剑,炼丹拜道兮神仙。仰视头晕目眩,暗叹古人神助!

    山不甚高兮,其象峥嵘。水不甚深兮,龙虎有则。佛道相长,盛世争光!

◆【五虎山赋】◎柴瑞生 撰文 / 赋帝 辑审

    紫塞烽墩之南,府邑古城之东。一山崛起,于河之滨,蜿蜒北上出五峰,山姿雄奇石嶙峋。壮如啸虎鸣山谷,势若飞龙舞天庭。旭色初分岩欲啸,岚姿屡变过客惊。登山入境开胸襟,烦恼顿除快我心。

    万象归自然,虎山独形胜。自下而上三处景,浑然一体天生成。五虎山庄居其下,新建楼堂灿然新。既有现代气息,兼备明清风韵。旅游休闲,情有独钟。晨起迎曙色,晚来送彩虹。临崖纵目,徐来清风。秀色爽悦可为餐,势拔五岳向天横。

    重心何所在,中山有庙群。寺观巍巍,殿宇重重,溯自唐宋,道佛驰名。兴自明代万历,盛于乾道之中。大破坏于文革,大修复于当今。晋谒大庙,一念陡生。感五虎神韵复活,叹圣地钟灵再生。东顾天桥峡,一坝锁住黄龙;西眺神龟山,漫山植上青松。涉足净土,感受殊深。避嚣喧兮觅清静,过禅林而悟浊清。

    府州旅游一线,文化走廊贯通。起于河滨公园,径上千佛古洞,进荣河书院,入古城南门,拜谒文庙,盘恒宋城,行出荣河郡,直抵玉皇宫。遥见气贯霄汉,高阁凌云;近观翰墨留香,蔚起人文。道路通达山巅,遍地植上青松。土生榛棘尤可爱,生于薄瘠郁葱葱。当年师生伐为薪,数十年后记忧存。二七年神府风云变幻,玉帝楼聚会中共精英。登斯楼也,四野澄清,秦郊晋关,尽收眼中。三桥飞架一水,四山环抱二城。俯视古邑,宛如明珠,环楼眺望,万象更新。紫气东来,旭日龙腾;黄河西去,斜阳虎奔。秦晋山水壮行色,两县重楼入画屏。地理雄奇独塞上,犹似龙虎竞奔腾。
 
◆【普陀山赋】◎子心阁主 撰文 / 赋帝 辑审

    天地昂头,瞰千里之锦秀;山河霸地,悉万年之华光。誉示昭昭,镶之厚本辞典;名显赫赫,赋之薄纸文章。清水悠悠,拓文人情思之宏发;奇峰叠叠,铸剑客心怀之坦荡。日月同音,谱歌谣之一曲余韵;古今共梦,忆时代之几付沧桑?或瞻仰、寺塔崖刻,或俯视、独波激浪,或亭立、山石林木;或奇幻、彩霞流觞。奇石落青峰之野,圣泉拥绿峦之岗,金沙踏深谷之陌、宝树栖浅壑之廊。上下阴阳,破看红尘而缄默;左右仁义,历扬紫欣以嘉祥。神游于乾坤之内,醉之潇洒;纵情于山水之间,慕之轻狂。

    神极千山之秀,道俱万象之雄。树木丰茂,古樟遍野;梵音涛声,鸟语花香,历亿年兮晨钟暮鼓,惊醒尘世名利客;拥廿景兮经声佛号,唤回宦权梦迷人:古洞潮音,风抚阵阵之紫竹;宝塔闻钟,声扰片片之绿林。艳阳涌日,云捧朵朵莲花;磐陀夕照,天悬皎皎皓月。静室茶烟,以余蕴幽径而著;莲池夜月,以古樟参天而名。千步金沙,水磨暗礁而音悦;龟潭寒碧,溪径乱石而韵悠。短姑圣迹,怪石之嶙峋;宏门清梵、奇景之迤逦。茶山夙雾,采香穿云路摇;佛炉翠霭,怡形施雨天开。莲洋午渡、华顶云涛、洛迦灯火、钵盂鸿灏、梅岑仙井、法华灵庙、光照雪霁、梅湾春晓。空中之峭壁,石上之寒泉。青潭寒影一轮月,峭石独擎半片天。山岫行云作雨,悬崖枯树依峦。秋风古道,衰草乱烟。峥嵘枕之断流,阁楼依之绝壁,一曲琴音,塞雁行行云翻地;半壑松声,饮气萧萧霜满天。夜黑风高自招寻,金戈铁马洗客心。秋升苍霭之散,翠屏暮烟之沉,一朝明月一朝雪,几度夕阳几度春?

    携大笔兮一枝,纵横于天下;与破山兮齐名,脍炙于人间。婉蜒绵亘,山势崆旷,时而夙雾缭绕,如丝似缕;时而姻缊弥漫,如梦如幻。山色清黔,崖苍兀起。山兼海之一胜,水并天之一色。波翻盈尺,谷跌千丈。或长天之皓皓,朗月映池;或清风之徐徐,香荷袭人。渔舟之竞发,鸥鸟之翔集。海中之汹涛,击出粼粼之波光;天外之青山,化映层层之叠翠。狭隘低迫兮,则伛行之可过;宽广如室兮,则中奉之神像;石披金装兮,则灿然之生辉;环眺山海兮,则汪洋之连天。上丰下削兮,则泉涓之滴漏;曲折往复兮,则巉岩之古幽;蜿蜒来回兮,则峭壁之羽悭;去如惊雷,眩目震耳,来若飞瀑,止径曳练。散射赭光之万道,聚凝海水之千鲜。

    海天之佛国,琉璃之世界。苍龙卧海,威虎啸天。香烟之燎绕,烛火之辉煌。古刹琳宫,幽洞奇岩。金沙之绵亘、白浪之曲环。诵经礼佛,通宵达旦;信众求拜,灵验频显。或以布施,摄取众生之幸;或以爱语,扶正全舍之铭;或以利行,凭伏万里之路遥;或以同事,孤启千秋之习经;或以现色,或以音声,或以威仪而为说法,或以凛目而为神变,令其心悟,得之成就。三宝三寺,三洞三石。礼佛观光、避暑度假、文物考古、书画写生、影视摄制、民俗采风。驻步远望,然可超脱凡外之尘俗;行足近观,乃而即触境内之方天。离心之浮沉,得意之安详,情专止于一祈之心,心莫大于一祷之境。佛道潜修之宝地,文人隐居之佳所。或游览,或吟唱,或赋诗,或行章。五朝恩宠,千年兴革,佛国香火,威名远扬也!

    嗟乎!惟恐阿弥陀佛,难度世人众心,生之降临凡尘,求神灵之庇佑;佛之道,或慈悲为怀,或众生和睦,或心灵投契,或修心养性。汇百川之形胜,扬佛道之精神。凝之为情,修之为性,导之为魂,著之为魄。智与慧,合乎大化;明与理,融于经本。观之鸿雁振翅,清风拂之而过,阁主恍然:夫道之行,置佛于心;天人合契,谁能解之焉?

◆【普陀山赋】◎书生 撰文 / 赋帝 辑审

    观夫九州洞天,美哉四大佛山!三驻内陆,一居海天。千岛之城,万数之帆。碧海桃花,雪浪拍岸,金经禅意,梵音满山。莲池月夜,仙境琅嬛。山环三面,泉映九天。梵宇临镜,塔桥近莲。四空之境,万美之源。

    游客潮涌,普陀云开。佛光常照,信徒频来。朝阳涌日,万物增彩,金沙听海,心无尘埃。千株古树,众多楼台。绿云伞盖蔽日,白浪潮声合拍。路转佛门现,山幽水仙开。银杏树下采白果,罗汉松前踏青苔。溪流奏高山流水,潮音赞我佛如来。袈裟僧衣,风中飘摆。佛珠念珠,线上往来。磐陀石迎夕阳朝晖,身披九天霞彩,莲花洋漾金波碧浪,莲开十里襟怀。心字大石光滑如玉,佛门高僧禅意可猜。方圆百尺实无边广阔,笔划一点容数人并排。心中多容他人,石上反添风采。谦让有度,快乐满怀。美哉!观音道场,南海蓬莱!

◆【普陀山赋】◎李长空 撰文 / 赋帝 辑审

    天地化万物,佛国兴海天。普陀山者,南无大慈大悲观世音菩萨道场也。五朝恩宠,千年兴 革;香火鼎盛,声名广远。呜呼!宇内灵山,世外净国无双焉! 神圣普陀,佛教名山。溯源追根,安期生①首开入山先河;原号梅岑,梅子真②隐修练丹得 名。梵僧③谒潮音洞感应化身,宣妙法灵迹始著;慧锷④请观世音归国不渡,留圣像建寺供 奉。后梁建普济寺,为神州寺院建筑之典范;元代筑多宝塔,存华夏石塔佛艺之古风。圣 像端立莲花座台,金刚罗列古寺禅林。帝王将相竞相朝拜,赐字、赐金、赐经、赐衣,礼 遇有加;文人墨客纷至沓来,题诗、作词、泼墨、绘画,百世流芬。地方清宁兮,年年举 行香会节⑤;百姓感恩兮,户户供奉观世音。熙熙攘攘兮,四海信徒来顶礼膜拜;梵音袅袅 兮,八方游客祈前程似锦。 神奇普陀,灵秀仙境。深山藏古寺兮,佛学禅机融入竹、山、海、空;古木依古刹兮,莲宗 妙谛蕴于峰、洞、石、门。山灵水秀兮,海天净土凭添许多妙趣;洞石斗奇兮,怪石幽洞镶嵌蓬 莱之境。其山者,以佛顶为最高也。立于山巅,可揽白云、摘星辰、裁彩霞,可俯双峰、雪浪、 锦屏、莲台、青鼓、伏龙、天竺诸山,可瞰光照、踞狮、翔凤、象王、灵鹫、会仙、梅岑诸峰。 累累兮,仿佛杯瓢覆于山;浩浩兮,眸开心静日照红。其峰者,或以形状称呼,或以传说命名。 光照峰,如莲似屋,玉垒无处不琉璃;踞狮峰,若狮犹虎,雄武何时均见狰。翔凤峰,形如凤凰 翔而舞;象王峰,状若群象竞奔腾。灵鹫峰,昂头尖喙犹大鸟;达摩峰,似人挺立将欲行。雨华 峰,能寻菩萨之遗迹;正趣峰,可聆大士讲禅经。其水者,流芳琼岛,碧波万倾。低潮涌日,捧 出亿朵莲花;大浪淘沙,铺上一滩黄金。潮音阵阵,紫竹林中鸟鸣;皓月皎皎,波光映出锦鳞。 其洞者,层复幽奇,佛迹胜景。潮音洞,潮声震耳惊魂;梵音洞,可观菩萨佛身。法华洞,巨石 自相垒架;朝阳洞,涌日光耀目心。莲台洞,功德莲花台上开;古佛洞,观海听涛心宁静。至若 善财龙女洞、摩尼洞、金刚洞、宝塔洞、观音洞、洛迦洞、弥勒洞,亦是鬼斧神工,极尽造化之 能。其石者,千姿百态,怪异嶙峋。八仙岩,玲珑似玉;玲珑岩,奇巧绝伦。浪岩,纹路如浪; 龙岩,蜿蜒降临。以及鹰岩、佛手岩、狮象岩、圆通境,皆俱形神。其门者,通天之处也。巨石 突兀,相对耸峙;三门之内,不见红尘。嗟乎!融自然人文于一体,化传说现实于无垠焉! 神秘普陀,点亮心灯。想千眼千手,难普度亿民,众生降临尘世,求神佑更需求己;看云卷 云舒,观潮起潮落,参透佛法玄机,山海常在树常青。佛之精神,在于慈悲为怀,在于众生和谐, 在于心灵日出,在于修心养性。倡人间之大爱,行和谐之大道,凝乾坤之正气,合自然之力量, 于是人心安宁、人民丰康、国运昌隆焉! 辞曰:海天净土,美名远扬。上善若水,德泽炎黄。睿思开拓,盛世华章。懿衍万年,再证 田桑。

注释:

    ①安期生,人称千岁翁,秦朝著名方士,传说曾在普陀山修道,现犹存仙人井、会仙峰等遗 迹。 ②梅子真,即梅福,汉朝著名道教人物,结庐茅山椒,采药炼丹,直至终老。后人因此称此 山为“梅岑山” ,其名沿袭了千余年。 ③唐大中元年(公元 847 年) ,有梵僧来谒普陀山潮音洞,感应观音化身,为说妙法。 ④慧锷,日本国僧人。唐咸通四年(公元 863 年) ,慧锷大师从五台山请观音像乘船归国,舟 至莲花洋遭遇风浪,数番前行,无法如愿,遂信观音不肯东渡,乃留圣像于潮音洞侧供奉,故称 “不肯去观音” ,后经历代兴建,寺院林立。 ⑤每年农历二月十九观音诞辰日、六月十九观音得道日和九月十九观音出家日,四方信众聚 缘佛国,普陀山烛香烟燎绕,诵经礼佛,通宵达旦,其盛况令人叹为观止。

◆【北普陀山赋】◎辟邪少主夫人 撰文 / 赋帝 辑审

    辽西故郡,凌浦新州;圣境幽然,仙峰竞秀。驾霓虹为桥而梦踏蓬莱;临静湖之水而疑见瀛洲。佛院清深,内隐观音吉祥之气;灵湫泉浅,旁卧老君乘驾之牛。天风浩荡,登极顶遥观南海之岸;紫气东来,布莲池近谒佛祖之颜。

    古树蔽天,回廊九曲,飞阁含楼宇之雄,翠萝蕴粉墙之雅。二郎持兵凛立,独为镇守;罗汉垂目列班,法像庄严。

    时逢盛会,善友如云;香烟笼地,瑞气冲宵。罄鼓交鸣,齐颂灵台之天降;佛号声喧,尽赞大士之遗风。莲池跃鲤,紫竹引凤;彩虹飞架,籁乐仙声。人潮鼎沸,三日不绝。此乃普陀盛会之大观也!

    序春时日,游此山中,雄山峻列,涧水如兰;野花弥漫,空谷凝烟。钢索凌空,揽游客翔鸡冠之顶;苔径幽滑,引善士探佛洞之深。至暮之时,步上云楼,朱阁并流霞争辉,暮山与落日竞影。新朋旧友,到此遨游,心境陶然,乐而忘忧!

    适逢夏夜,泛舟于清潭之上。瀑泻珠帘,静湖浸月。沙灯点点,蛙鸣声声。笙歌唱晚,历圣境而近结善缘;诗酒同樽,意脱俗而远避尘烟。佳景怡情,千杯未醉,作赋吟诗。流连忘返。

    恰值秋分,山奇水异。鸿雁南翔,苍鹭北飞。万树斑斓,千峰尽染。玉佛掸指,灵山呈三峰瑞气;宝刹流金,普陀荡十里祥风。落枫盖地,流菊掩溪;红实挂露,瑶草披霜。静水含画,仙池波皱佛千影;屏山蕴景,钟鼓犹鸣响回声。

    时值腊月,恰属冬时。烟雪茫茫,群岭苍苍。蟠龙挂玉,石棚覆雪。日暮之时,紫焰蒸腾。千峰流脂,万树含胭。斫斧声声,铮铮兮动撼河畔;樵歌嘹亮,悠悠兮响遏行云。栗园廊下,雅士咸集。吹炭聚火,煮酒烹茶。推棋摆枰,尺方间悠享其乐;抚琴仗剑,亭楼畔劲舞狂歌。弃宠忘辱,其喜洋洋者矣!

    吁噫!辽西名胜,普陀圣山。无缘而秀,天工使染。余,一介俗夫,喜游四海,尚未磨烂徐公之履;斗胆弄墨,何敢信书司马之章!幸临普陀,意怀钟名山之情,心抒崇胜域之感。草书为铭,勒石永志。时丁亥年三月十七日。

◆【五女山赋】◎佚名 撰文 / 赋帝 辑审

    天下名山,不惟殊在景观,亦独具其渊源,所以卓然特出焉。夫五女山雄踞边外,控扼川原。形胜居燕东之首;山城为句丽之先。惜处边陲,虽雄奇,徐公游踪未至;纵渊远,名家题咏无篇。

    今发其遗址,世人仰瞻,跻身遗产,光照尘寰。观其山水险秀,堪与名山比肩。巍巍然横空出世,气势非凡,形若石屏,上截其端。至前则绝壁削立,猿猱愁攀,形势具蜀道之险;乱石森列,龙虎踞蟠,峰峦得黄山之幻。
盘道逶迤兮,曲径通幽;石磴入云兮,望而生愁。登其巅千枝竞秀,百鸟谐鸣,古木参天,蔚蓊掩映;花繁胜锦,彩蝶缱绻,万壑幽深,云飞雾竞。观之心旷神怡,啸则山鸣谷应。

    千载相传,芳名出手何籍;四时凭吊,英灵长佑故土。一峰飞来,谁知出处;数松纠结,几时为伍。荒坛旧垒,历历在睹。诚可谓无峰不秀,有石皆古。更有天池,不冻不涸,澈底如鉴;溢出崖下,夏垂珠帘,冬凝白练。山下川流迂曲,幻作太极之形;邑中城垣藏相,筑就八卦之范。万千气象,锦簇芳甸;屿碧天清,湖光潋滟。

    至若名世之功,实山城之所在。昔邹牟王初僻榛荒,凭天险以筑关隘;开基创业,兴部族于此绝塞。筑城之法,播及后世;古都之思,绵延百代。嗟乎!沧桑世变,故垒颓坏;倍极珍护,上下钟爱。期传承而不朽,延高句丽文明之余脉。

    铭曰:山川孕灵,佳哉天险。句丽所都,汉附舆版。与世若遗,一朝而显。万方俯仰,览胜兴感。协力摄护,传之久远。声誉所被,莫负其勉。

◆【五女山赋】◎卒本散客 撰文 / 赋帝 辑审

    古人曰:“结浊为山,峻清为岳。”又云:“岳君山臣” 。五女山者,位辽东群莽之中,去盛京东五百里。其山也,峻秀高衢,形廓超拔,望之数十里外若地照天屏,特立独形,堪为众山之宗主。其脉茫茫兮,支连盖马(长白山),其势渺渺兮,意接天穹。有江曰婆猪(佟佳,今浑江)者逶迤东北而来,东汇鸭绿而去,呼啸入海。斯山也,追两汉、越青铜,我类足印溯源新石器,不可谓周王马迹不至;过隋唐、降辽金,虽人言谢公屐齿未及,然文化染指元明。朱蒙建都以辟地,高丽筑城而纥升;女真屯兵以养息,满清奠基而肇兴。登其山也,东览边陲起伏众峦,皆弊其殷佑,伏低伏小,其超迈莫可与比肩;西望佛顶铁刹双峙,虽高或有之,亦释亦道,其史也难与抗衡;北眺长白盖马诸峰,惜地处荒陬,极莽极荡,其形质亦非为足观;南审六甸凤凰群岭,虽各抱地势,或幽或险,其峻郁咸不可争胜。夫五女山者,盖山岳之神秀也,故薄公云:“辽宁第一景也。”公元2004年夏,五女山城以其凿实珍遗位列世界文化遗产名录,如大美之处又锦上添花,于是赋曰:

    江水萦带,群山纠纷。四方宾服,一山高耸。頫视一气,天下如空。唐为五女,清末五龙;其后五余,淹没不行。顶削如冠,宛若石屏;崖壁千仞,嵯峨崚嶒;峻邈藏秀,苍郁幽生;其上城垣,随势附形;屯给兵马,聚养千兵;海内圣境,第一卫城。

    逆哈河以北上,讨圣山于芜径;循佟江而南下,访石照以幽行。历长冈而侧顾,巅高仰而崆崇。随丘峦以登降,迫峰壁而心惊;缠古道而盘旋,陟阶除以徐升;攀岩岫以阴郁,松叠翠而窈冥;步千仞之苍壁,俯深壑而惶恐。扣天门而闻涛,送云霞于昊晴。至顶巅而嘘唏,叹林畴之迥平;踏曲肠之荫路,沐煦风而神清;探遗迹于凹臼,询古人之生平;感隍庙以隐迹,惜仙道之无踪;下蹊径而潜入,览天泉于树丛;吊狐仙之遗迹,跻缥缈之颓城;任地势以要塞,山据险而难攻;登将台而鸟瞰,江粼粼而波生。据岩崖以远眺,天苍茫而地敻;运太极以心转,水大象而无形;形八卦以城池,地蕴理而神通;城环岭而依水,镇浑然而天成。于是山傍水兮水则骨,水依山而山得润。山俯城兮山俞古,城仰山而城日隆。石为山体,水为山魄,而尤以人为山魂。刚柔相济,山水互融。故五女山沐婆猪之江而人杰,纳阴阳之气而地灵。

    吾观此山,堪为真龙脉也。非为佳地,高勾丽始祖朱蒙必不择此建都,何言其后七百年基业?其山为岳,其人也霸,山岳塑人,而时势造英雄也。昔李满住、董山、王杲者,皆建州女真奇逸人中龙也,无不以久居其山而发轫,虽时代有别,然建州女真亦无不因其功业而渐壮大,其后裔有努尔哈赤者,与先人或有密触,或相仿效,或为遗传,秉性亦多有承袭而优积于一身也,焉能不受祖上荫翳欤?住、山、杲兮生息地,各领风骚而建州兴;血脉留兮真苗裔,憨王承祖而廪性情;举兵起兮十三甲,而塑威龙;收栋鄂兮壮势力,讨夺城池而别兴京;仰天啸兮发七恨,一战大捷而败明廷;扫寰宇兮得天下,威慑海内而建功名。君不见,往昔杀伐古战场,常覆三军露狰狞;炮声震聩硝烟起,战车倾倒马嘶鸣;凭陵杀气相屠翦,利透股兮镞穿肱;谁家兄弟父与子,其身何咎寄刃锋;悁悁心目今日骇,民不聊生奈何功?

    惧往矣。凭高西望富察野,瓦寨空旷息兵丁;往昔峥嵘尘埃落,民喜稼穑厌倥偬。看今朝,夫山之上也,木欣欣以爭茂,鸟叽叽而和鸣。松郁郁栖幽壁,云悠悠而秀嶒。山之下也,景诱人止游客返,政策新令商贾兴;育人才而建校舍,辟阔路而筑新城;招资金而邀海内,导东水而送辽中;构高架以重疏导,引桥梁而路衢通;务民生而政顺达,人质朴而尚通明。于是本阜同外商协力,利益趋双方共赢;两高与双铁交错,火轮邀汽车驱骋;街市与公园分立,高楼携华灯辉映;传统与现代交汇,文化和经济并荣。天然与人文合一,城市与山水互融;太极挽八卦以传世,桓都得山水而飞腾。于是莺歌不弃燕舞,耆耋恰似孩童,青春常伴快步,养颐何拒歌声,康健当争朝夕,文娱如影随形。

    美哉,五女山也。前观若盖世巨碗,后览如仰天列宁。盖碗自行镇疆,伟人泊来佑城。仰望似天屏巨障,俯瞰拟仙人印踪。屏障阻绝朔气,仙踪寄寓地丰。

    至若春之来也,惠风和畅,人欢景明。彩蝶翻飞,雀鸟穿腾。百花葳蕤,万木争荣。海客相闻如约至,游人接踵兴意浓。夏至也,日出东隅,云蒸霞蔚,七彩鎏光,雨霁日升。夕阳照壁归帆点,江树落月共摇情。秋到也,红叶满目,层林霜染,野果堕枝,红秀紫莹,候鸟南飞,雁去留声。秋水长天映昊日,落叶凄零随转蓬。冬临也,银装素裹,藤枯枝凌,鸟兽藏潜,波澜不惊。冰垂绝壁空山色,雪澡冬岳满乾坤。

    呜呼!天下客迢迢蜂拥而至焉,意在品山趣,悟天道,抒心境也。故而临斯山也,其或言:“目丘峦之起伏,知人生之达窘;送东逝之江水,愧光阴之匆匆;悯走虫之渺小,憎名利之虚空;烦时事之多变,恋亲情之永恒。”或言:“鸟欢畅以不羁,云悠然而轻盈;蝶随风而起舞,鸢振臂而凌空。慕孔尼而心累,羡庄周而魂轻;厌政务以纠缠,恶事故之劳形。”或言:“登巅峰而临下,生冲霄之豪情;天宽阔而散抱,地旷渺而疏胸;莅九天以揽月,临长空而搏鹰,到中流而击水,驾长风以远行。”

    大师有言:“浅看深悟,深看浅悟”。汝悟之乎?

    乱曰:

    卒本荒榛邑,兀然起异峰。佟江东北来,萦带淤多坪。

    满清肇兴地,高丽崛卫城。史藏何富积,无奈典志穷。

    吾侪悉呵护,一朝申遗成。世人多仰拜,聊以敬时邕。

    山水餐客旅,文化宴宾朋。熙熙复攘攘,簇我上颠穹。

◆【五女山赋】◎溪和林 撰文 / 赋帝 辑审

    昔水火之不容兮,摧不周而破天。
    祖女娲之炼石兮,拔辽东之名山。
    予补天之大任兮,抹山顶为平川。
    飞九重之天外兮,砥神州之中原。

    思故乡之心切兮,拜老子之尊前。
    驱浑江之右岸兮,扬赶山之神鞭。
    镇桓仁之县宝兮,扼满洲之东南。
    勘历史之久远兮,来六千之有年。

    汉朱蒙之建国兮,垒都城于云端。
    唐五女之屯兵兮,得佳名于此番。
    明建州之卫所兮,腾几多之狼烟。
    清设治之伊始兮,砌八卦之城垣。

    以已矣,往事如烟开新篇。

    春万物之复苏兮,赏山花之烂漫。
    夏草木之葳蕤兮,览绿水之盈川。
    秋层林之浸染兮,闪五彩之斑斓。
    冬玉树之琼枝兮,驰林海之雪原

    坡枫林之如火兮,映昊天之湛蓝。
    门天昌而地运兮,虽一夫而当关。
    壁珍珠之历历兮,滴溢彩之翠帘。
    峰飞来之一石兮,坠小山之顶巅。

    桥姊妹之连手兮,助五女之晨练。
    关月牙之虎踞兮,露峥嵘之凶险。
    松好汉之结义兮,锁二牛于哨脸。
    亭闻涛而太极兮,瞰阴阳于江畔。

    天一线之孤悬兮,蛙坐井而观天。
    洞狐仙之假魅兮,实甲胄而刀剑。
    湾饮马之不涸兮,水清冽而甘甜。
    台瞭望之无垠兮,观时空之变迁。

    花婀娜之多姿兮,魁天女之木兰。
    草葱茏之萋迷兮,掩小径于山间。
    木欣欣之向荣兮,揭百尺之长竿。
    石张牙之舞爪兮,滚满坡之如磐。

    鸟振羽之回旋兮,鸣无底之深涧。
    兽豸突之狼奔兮,攀危峰之巉岩。
    虫蛰伏于壤土兮,待花开于春暖。
    鱼摇头之摆尾兮,跃龙门之上限。

    风款款之拂面兮,慰心情之舒缓。
    云飘飘之出岫兮,浮万里之迢远。
    雾漫漫之弥散兮,失瑶台之玉栏。
    雨飒飒之飘摇兮,挂绝壁之飞泉。

    雷隆隆之发聩兮,震亘古之自然。
    电闪闪之炫目兮,威广袤之河汉。
    月溶溶之皎洁兮,叹嫦娥之广寒。
    日灿灿之辉煌兮,耀宇宙之光焰。

    仰长空之浩瀚兮,聚云游之神仙。
    俯龙湖之浩淼兮,漾碧水之微澜。

    噫吁呼!

    东望海外,西眺辽沈。
    北靠长白,南临两甸。
    江天一览去无边。

    纵吾情鹰扬于寰宇兮,比寿齐天。
    擒余心凝聚于方寸兮,惟其永年。

◆【江西太山赋】◎南宫琦 撰文 / 赋帝 辑审

    帝分都邑,禹奠山川,三山仙居,五岳封禅。文人好游,诗词曲赋为之记;画士喜览,松瀑云崖为之图。《永州八记》,州山之名赖章澡;《辋川十景》,蓝田之意缘丹青。

    金溪之东,信邑之南,有云林三十六峰,太山九十九岭。太山者1,今其岭称天门,昔其脉作崖山。南接玉马,北连琵琶,望出云而东秀谷,接龙虎而西云台。禹贡扬州之域,春秋吴楚之图,唐属饶之安仁,宋入抚之金溪2。三县交会,两脉参差。志载惟寥寥几笔;文咏只区区数言。逶迤之山难考,邈远之界迷离。

    太山雄大,周回六十里,入云三百丈。岭巆嶙峋,谷空奥演,淃涟涴濑,长流落险。道路阻而交通绝,幽壑生而桃源孕。雄壮险峻,《说》言多禽兽之奇3;涓潺渊长,《传》曰有幼龙之遇4。水合三港,集青田而入白塔;势延六谷,至峡山而遇云林。笔架峰是一邑之巅;清泠渊是乃三港之源。重峦叠嶂,突怒偃蹇;密篁翩躚,婉穆优嫺。禅者结茆力耕,山田湿衍;游者煮茗争息,瀑水氤天。

    培塿簇拥,群山绵延。诸峰耸峙,上接云表承鲜露;万木争葱,下彻泉脉吮滋养。三神合壁,兰香流溢观异象;五谷重阳,韭花扑鼻迷宝藏。天台之阴,飞来巨石名高冠5;巅峰之下,凌空急水曰马蝗6。山神建湖,毁于司鸣;水怪出洞,止于秤星。琼台歌罢,倦抛素练落尘寰7;瑶池船覆,倾泻珠光穿峰转8。邝村人迁,耄耋记忆仍在;汤洞路绝,泛黄文字尚存9。疲云失足坠空谷,劲松扎根攀险峰。崖山月,色随朔望有变10;天门雨,量因东西不同11。建炎中云林御寇12;至正间东峰避兵13。古战场,强盗洞,硝烟化成云霭,鲜血已作清流14。

    张仙铁笛穿云,何公铜箫唱晚15。飞锡坐禅,蜀僧入驻中宫寺16;导引胎息,沛客步虚张址山17。琵琶隐羽客之图,三老现穆堂之赋18。设席代讲,付子云究儒学义理19;建庐躬耕,张应韶探道家奥旨20。学承象山,道契崆峒。异草葳蕤,鬼谷越云梦而来21;灵药夭乔,仙婢从临川而至22。东峰寺葺而不闻钟鼓;望云观寻而难觅丹砂,塔圮垣颓,碑灭径荒。仙人墓、鼇構門,皆成异境;叼竹鹰、跑马岗,亦属奇观。悬笛井上,印剑授子传道统23;投文渊中,诗赋请龙降甘霖24。高禅荼毗,龙潭荒寂;天师飞升,鹤巢霞蔚。马兰桥废,危太朴为之记25;龙须井枯,张玉運赋以诗26。子怀父情,访师岩叨陪鲤对;君表将功,圣裔坊叩谢龙恩27。

    呜呼,巍巍太山,淙淙三港,仙人久逝,神龙已藏。穷乡僻县,君子鲜访,秀水奇峰,樵夫独赏。时过境迁,天物将忘,遂作斯赋,漫为之详。

注释:

    1. 太山,又名崖山、大山、天门岭。《读史方舆纪要| 卷八十六 江西四》:“崖山,上有琵 琶、三老二峰,一名大山,以形势高大而崖壁峻绝也。”崖山为全脉统称,因其悬崖斗绝而得名;大山,以形势高大而得名,由于当地方言“大”字读音为“太”,故也作太山;天门岭,文献记载东峰峡谷之上为天门坳,当地人称为天门岭,后用天门岭泛指何源范围内的太山。 2. 宋景德二年(1005),增加延福、白马、永和3乡。后白马、永和乡合并称白马永和乡, 崖山便是此时划入  3. 明朝刘章彝《金溪总说》:“崖山多禽兽之奇,松湖有桔柚之美”。 4. 传说刘中宫在三港水遇到一幼龙  5. 高冠峰在天台山之阴,虽名峰,实为一巨石,传为神仙建湖不慎落下。 6. 笔架峰下为马蝗水瀑布 7. 吴明丽《太山玉女瀑》:“疑是琼台歌舞罢,倦抛素练落尘寰。”  8. 李艺泓《太山玉女瀑》:“玉女山下本无泉,瑶台谁覆明珠船。雪光流泻三千尺,熠熠穿 峰自流转。” 9. 《江西名胜志》:“汤家洞在崖山” 10. 《金溪县志》:“崖山月在四十八都蒋源,崖高数十仞,半崖有土壁如月形,约围圆一丈 四五尺,逢朔土色淡红,望后土色紫红,历年不爽。”  11. 天门岭上有一神奇地,别处下雨它则阴;别处阳光它则雨。 12. 《云林图记》:“宋建炎中,苗传、刘正彦作乱,邓雱集民兵追,破其党,号“忠义社”。 于后累立战功,扫御一方。入国朝,设巡检。至元末,天下已定,乃罢。今山谷犹有壁垒在焉”。  13. 《金紫何氏宗谱》:“东峰避兵,救活万人”  14. 十六代天师张应韶隐居太山,善吹铁笛;何永年通间律,于东峰寺读书,闲时吹铜箫 15. 《志》载两种,一为刘中宫从蜀而来,闻有中宫寺,遂入。 16. 《志》载第一代天师张道陵曾于山中修炼,后以为山名。 17. 羽客指方从义,它曾数画云林图,其中一有琵琶峰;穆堂为李绂,作《云林三十六峰赋》 “壮二社之英气,仰三老之高纵”  18. 傅子云,字季鲁,何源白鳝人。天山精舍筑城,九渊令设一席于旁,时命其代讲,并将 书院相付。  19. 《道藏》载张治凤一生博学经典,精通道术,隐居于龙须井 20. 太山之东有云梦山,鬼谷子隐于此,常于各处采药  21. 《太平广记》和《稽神录》中简单记载了婢女食黄精的故事,  22. 危素,字太朴,元末明初历史学家、文学家,官至参知政事、翰林学士,作《兰溪桥记》 23. 清诗人张玉運作《龙须井》  24. 孔俊卿战功卓著,明万历三十七年,神宗皇帝下令在孔家村正中央修建一座牌坊。

◆辑者简叙

    当今“辞赋热”掀起者赋帝其人简介:(赋帝名片)

    ①中赋0-20号平台 赋帝骈尊古也司马呈祥潘氏 总编审

    ②中国兴赋第一人 赋坛领袖 弘骈先驱 元勋辞赋文化推广家

    ③千城赋 千校赋 千山赋 万水赋 百阁百楼赋 总设计师 兼 执行官

    ④中国新赋运动第一发起人 中华辞赋家联合会主席 兼 中华赋学院院长

    ⑤辞赋文化出版商 网络辞赋首席编辑师 中华辞赋(第一)网及其20网组建者

    ⑥《赋苑琼葩》《千城赋》《中华新辞赋选粹》《中华辞赋报》总纂官 兼 主编

    ⑦第一辞赋收藏家 中华辞赋最大文库集大成者 辞赋骈文资源大规模系统化整理者

    ⑧当今“辞赋热”掀起者 总策动师 当代中华辞赋复兴与繁荣的导启者 开拓者 建树者

    ⑨中国著名辞赋家创作集团 团长 兼 总指挥 当代主流辞赋家群体 精英代表卓越领导人

    ⑩著名辞赋家 骈文家 古文家 学者 河南理工大学文学与传媒学院教授 赋帝骈尊古也潘承祥
 
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