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◆【霍山赋】◎唐·皮日休

发表日期:2008年3月7日  出处:◆潘承祥 辑  作者:◆唐·皮日休  本页面已被访问 4729 次

    臣日休以文为命士,所至州县山川,未尝不求其风谣以颂其文。幸上发轩,使得采以闻。六年,至寿之骈邑、曰霍山。山,故岳也。邑赘于址。至之二日,离邑一舍,望乎岳,将颂之文也。及见之,则目乎憨。手乎,心乎,神乎。始欲狂其文,写其状,如丹青之不差也。颂其风,文其谣,如金石之永播也。既而其精怯然搏敌,躁然械囚,纷然丝,恍然堕空,浩然涉溟,幽然久。则知才智之劣,如耄而加疾,将杖而奔者。吁戏,霍山之灵哉,霍山之灵哉!将阏于神而愚之耶,抑有所达而托之耶。其辰既浃,其精忽渝。怯然而胜,躁然而散,纷然而静,恍然而安,浩然而济,幽然而愈。如壮而能决将阵而能敌者。于是狂其文,写其状。辞曰:
  
太始之气,有清有浊。结浊为山,峻清为岳。其山厥臣,其岳维君。淮南之镇,日霍为尊,岳之大,与地角壮,与天勍势。荆豫华嵩,青沂岱,如而秀,如块而锐。岳之高,千仞万仞,苍苍茫茫,日月相避其光,望之数百里外为天栋梁。岳之尊,端然御极,竦然正位,静然而听,凝然而视。其体当君,如君之毅其属者属。如骈其拇,如枝其指。若毕其仪,若肃其位。岳之气,其秀为春,其清若秋,其翠如云,云不能丽。其色如烟,烟不能鲜。若雨收气爽,丹青满天。岳之灵,其神不朕,其报如响。若雨用淫,岳能廓之。若岁用旱,岳能泽之。岳之德,生之,育之,煦之,和之。开花染卉,凄凄迷迷,藻数百里。岳之形,有云鹜之,其勃如怒;有泉烈烈,其来如决。叱丰隆,奔列缺,轰然霹雳,天地俱裂。岳之异状,其势如危,或不可支,若不可维。或仰而呀,有如吮空;或俯而拔,有如攫地。其晓而东,有如贯日。其暮而西,有如孕月。有水而脉,有石而骨,有洞而腹,有崿而节。或锐而励,或断而截,或回而驰,或低而折。其经之,怪之,祥之,诡之,千种万类,不可得而详记。因神狂不能自主,殆而梦寐一人,绛衣朱冕,怪貌魁形,曰:“余祝融之相也。夫霍山,君之故治也,尔赋之,诚形矣,胜矣,怪矣,典矣。然义有未备,帝俾余莅。夫古有五岳,霍居其一,所以五岳相迩者,唐虞之帝,五载一巡狩,一载而遍。上以觐候,下以存民。侯有治者陟,不治者黜,民有冤者平,穷者济。唐虞以降,皆燔柴于霍,我帝用飨其礼。至周旦册而命我,与诸岳星列中国。自汉以后,乃易我号而归于衡。故祝融迁都,命余守霍。今圣天子越唐迈虞,而废巡罢狩。余之封内,有可陟可黜可平可济者,是圣天子无由知之。尔能以文,求执事之达者,易衡之号以归于我。请天子复唐虞陟黜之义。故尔之将赋,余闭遏尔怀而不尔文。帝曰,有衡既远,有狩必劳。惟霍之迩,斯号可复。赋者有能,言胡不俾。帝命余锡尔文,尔无忘也。臣曰,请惟神命。既觉而书,呜呼异哉。


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